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Circuibatque populus et colligens illud frangebat mola sive terebat in
mortario
coquens in olla et faciens ex eo tortulas saporis quasi panis oleati.
백성은 돌아다니며 그것을 거두어서, 맷돌에 갈거나 절구에 빻아 냄비에다 구워 과자를 만들었다. 그 맛은 기름과자 맛과 같았다.
(불가타 성경, 민수기, 11장8)
et pelves et thymiamateria et phialas et lebetes et candelabra et
mortaria
et cyathos, quotquot aurea aurea, et quotquot argentea argentea, tulit magister satellitum;
친위대장은 작은 대접과 향로, 쟁반과 냄비와 등잔대, 접시와 술잔도 가져갔는데, 금으로 만든 것은 금이라고 가져가고, 은으로 만든 것은 은이라고 가져갔다.
(불가타 성경, 예레미야서, 52장19)
Item ut nullus Romanus arma usque ad
cultellum
uteretur vetuit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Anonymi Valesiani pars posterior: Chronica Theodericiana, 14장 5:3)
Crepidarium, inquit,
cultellum
rogavit a crepidario sutore.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXII 9:2)
Atque certissimum est saccharum omne, sive conditum (ut vocant) sive simplex, modo sit durius, in tenebris fractum aut
cultello
scalptum coruscare.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 94:9)
Nam in
mortariis
, post contusionem ad certum gradum, non amplius operatur pistillum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:10)
Quam super inuectus furiosus hic et uir ineptus, Sumens
cultellum
, secat huic cum nare labellum;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVII. De uiro, coniuge et mediatrice 28:19)
deinde infusa in
mortario
teruntur, instillaturque subinde quam optumi mellis acetabulum, tum irini unguenti et rosae terni cyathi.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 24장13)
deinde infusa in
mortario
teruntur, instillaturque subinde quam optumi mellis acetabulum, tum irini unguenti et rosae terni cyathi.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 24장 2:5)
deinde in
mortario
teruntur, instillaturque subinde quam optimi mellis acetabulum, tum irini unguenti, et rosae terni cyathi.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXIV De acopis. 2:3)
8 At si iam in ungulis est, inter duos ungues
cultello
leviter aperies.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 12장 1:7)
Deinde cum ad ictum intumuit,
cultello
solvitur;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 14장 3:5)
cum par quoddam mutuis ictibus concidisset,
cultellos
sibi paruulos ex utroque ferro in usum fieri sine mora iussit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 34장 2:1)
Strenuus et fortis causisque Philippus agendisclarus, ab officiis octauam circite horamdum redit atque foro nimium distare Carinasiam grandis natu queritur, conspexit, ut aiunt,adrasum quendam uacua tonsoris in umbra
cultello
proprios purgantem leniter unguis.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0732)
venerat obses, hic fiunt homines, nam si mora longior urbem indulsit pueris, non umquam derit amator, mittentur bracae
cultelli
frena flagellum;
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II89)
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