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nuper sollicitum quae mihi taedium, nunc
desiderium
curaque
non levis, interfusa nitentis vites aequora Cycladas.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 149)
qui si quis est in rerum natura sine sollicitudine, sine
desiderio
, sine
cura
, sine suspirio, sit sane;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 72:2)
Illa quippe amor Dei, haec amor saeculi nuncupator, quia per illum Deo copulamur, per istum mundanis occupamur
curis
, et terrenis deservimus
desideriis
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 1:19)
Illa quippe amor Dei, haec amor saeculi nuncupatur, quia per illum Deo copulamur, per istum mundanis occupamur
curis
, et terrenis deservimus
desideriis
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 5:1)
Ex medicis aliqui erga aegrum et eius
desideria
tam sunt indulgentes ut morbi
curam
legitimam non urgeant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:30)
Quam
curam
tibi potissimum iniungo, primum quia
desideriis
meis amicissime obsequeris, deinde quia tibi studiorum summa reverentia, summus amor studiosorum, postremo quod patriam tuam omnesque, qui nomen eius auxerunt, ut patriam ipsam veneraris et diligis.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 28 2:1)
cur ipsi aliquid forensibus negotiis, aliquid
desideriis
amicorum, aliquid rationibus domesticis, aliquid
curae
corporis, nonnihil voluptatibus cotidie damus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 408:2)
Da itaque veniam quod non solum contra tuum
desiderium
, sed etiam contra sensum meum, facio quod me facere sarcinae nostrae
cura
constringit.
(아우구스티누스, 편지들, 22. (A. D. 405 Epist. LXXXIV) Domino Beatissimo et Venerabili Ac Desiderabili Fratri et Consacerdoti Novato et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 2:6)
Unde et in Vitis Patrum scriptum esse meminimus, quod, dum quidam frater videre vellet animam peccatoris et justi quomodo abstrahatur a corpore, et non vellet Deus contristare eum in
desiderio
ejus, invenit hominem peregrinum jacentem in platea aegrotum, non habentem qui ei
curam
adhiberet.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 45:3)
at mater viridis saltus orbata peragrans novit humi pedibus vestigia pressa bisulcis, omnia convisens oculis loca, si queat usquam conspicere amissum fetum, completque querellis frondiferum nemus adsistens et crebra revisit ad stabulum
desiderio
perfixa iuvenci, nec tenerae salices atque herbae rore vigentes fluminaque ulla queunt summis labentia ripis oblectare animum subitamque avertere
curam
, nec vitulorum aliae species per pabula laeta derivare queunt animum
curaque
levare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:10)
Passer, deliciae meae puellae, quicum ludere, quem in sinu tenere, cui primum digitum dare adpetenti et acris solet incitare morsus, cum
desiderio
meo nitenti carum nescio quid libet iocari (et solaciolum sui doloris, credo, ut tum gravis adquiescat ardor), tecum ludere sicut ipsa possem et tristis animi levare
curas
!
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 21)
Esto, profectus es, quia
desiderio
tibi erat domus patris tui; cur furatus es deos meos? ".
그런데 자네는 아버지의 집이 그토록 그리워 떠났다고는 하지만, 내 신들은 어째서 훔쳤나?”
(불가타 성경, 창세기, 31장30)
Et sunt viri pastores ovium
curamque
habent alendorum gregum; pecora sua et armenta et omnia, quae habere potuerunt, adduxerunt secum.
그 사람들은 본디 가축을 치던 목자들이어서 양 떼와 소 떼, 그리고 모든 재산을 가지고 왔습니다.’
(불가타 성경, 창세기, 46장32)
Benedictiones patris tui confortatae sunt super benedictiones montium aeternorum,
desiderium
collium antiquorum; fiant in capite Ioseph et in vertice nazaraei inter fratres suos.
네 아버지의 복은 예로부터 있던 산들의 복보다, 처음부터 있던 언덕들의 탐스러운 것들보다 크다. 그 복이 요셉의 머리로, 제 형제들 가운데에서 봉헌된 자의 정수리로 내리리라.
(불가타 성경, 창세기, 49장26)
Ad
curam
Eleazari filii Aaron sacerdotis pertinet oleum ad concinnandas lucernas et gratissimum incensum et oblatio, quae semper offertur, et oleum unctionis et quidquid ad cultum habitaculi pertinet omniumque vasorum, quae in sanctuario sunt ".
아론 사제의 아들 엘아자르가 맡은 것은 등잔 기름, 향기로운 향, 늘 바치는 곡식 제물, 성별 기름이다. 그는 성막과 그 안에 있는 모든 것, 성소와 거기에 딸린 모든 기물을 맡는다.”
(불가타 성경, 민수기, 4장16)
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