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et dixi eis: " Non aperiantur portae Ierusalem usque ad calorem solis. Dum adhuc calor permanet, claudantur portae et
oppilentur
; et ponant custodes de habitatoribus Ierusalem, singulos per vices suas et unumquemque contra domum suam ".
나는 그들에게 일렀다. “해가 뜨거워지기 전에는 성문을 열지 말고, 문지기들이 지켜 선 가운데 문을 닫아거시오. 예루살렘 주민들을 경비로 세우는데, 일부는 저마다 지정된 초소에, 일부는 제집 앞에 서게 하시오.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 7장3)
Videbunt recti et laetabuntur et omnis iniquitas
oppilabit
os suum.
올곧은 이들이 보고 기뻐하며 모든 불의는 그 입을 다문다.
(불가타 성경, 시편, 107장42)
Et erit, in die illa dabo Gog locum nominatum sepulcrum in Israel, vallem viatorum ad orientem maris, quae
oppilat
viam praetereuntibus; et sepelient ibi Gog et omnem multitudinem eius, et vocabitur vallis Multitudinis Gog.
그날 나는 이스라엘 땅에 무덤 자리 하나를 곡에게 내주겠다. 사해 동쪽에 있는 것으로 여행자들의 길을 막고 있는 '아바림 골짜기'다. 사람들이 그곳에 곡과 그의 온 무리를 묻고서는, '하몬 곡 골짜기'라고 부를 것이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 39장11)
Cur decurtati species nascatur elenchi, Quando uel afferesis uel sincopa
curtat
elenchum;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 4:16)
Qualiter exemplum de se parit, immo recisa Parte sui,
curtata
parens sibi pignora gignit;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 4:18)
Accitis igitur regis imperio proeliatoribus universis, strictoque comminus ferro, cum sanguis utrubique immensis caedibus funderetur,
oppilatae
sunt corporibus fossae latiorque via ideo pandebatur, et concursu copiarum ardenti iam civitate oppleta, cum omnis defendendi vel fugiendi spes esset abscisa, pecorum ritu armati et imbelles sine sexus discrimine truncabantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 8장 4:1)
Et non responderunt eis nec lapidem miserunt in eos nec
oppilaverunt
loca occulta
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장36)
ille vero, ut si naturaliter quadam necessaria parte detracta aut minus oculo nasceretur, ut Cyclopeae frontis dedecus fuit, vel quo alio
curtatus
membro naturale totius suae plenitudinis dispendium sortiretur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia partitio paris secundum perfectos, inperfectos et ultra quam perfectos 2:2)
quantulum enim summae
curtabit
quisque dierum,unguere si caules oleo meliore caputque coeperis inpexa foedum porrigine?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장80)
est quoque uti possit magnus congestus harenae fluctibus adversis
oppilare
ostia contra, cum mare permotum ventis ruit intus harenam;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 23:9)
nunc et de caespite vivo frange aliquid, largire inopi, ne pictus oberret caerulea in tabula, sed cenam funeris heres negleget iratus, quod rem
curtaveris
;
(페르시우스, 풍자, satire 618)
quantulum enim summae
curtabit
quisque dierum, unguere si caules oleo meliore caputque coeperis inpexa foedum porrigine?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:3)
arboreasque cruces Sinis, et non hospita Grais saxa, et
curtatas
in fera fata trabes.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 2216)
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