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Cum dictum sit eam nisi inter bonos non posse subsistere, facile tibi est pervidere nullam amicitiam quae bonos
dedeceat
recipiendam.
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 2:10)
Simius
est iudex.
(ANONYMUS NEVELETI, De lupo et uulpe 41:4)
humani qualis simulator
simius
oris, quem puer adridens pretioso stamine Serum velavit nudasque nates ac terga reliquit, ludibrium mensis;
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:182)
quos neque pulcherHermogenes umquam legit neque
simius
istenil praeter Calvum et doctus cantare Catullum.
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장13)
Callidus emissas eludere
simius
hastas, Si mihi cauda foret, cercopithecus eram.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, CCII Simius1)
simius
, non semissis homo, contra me arma tulit, et eum bello cepi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 10a 1:10)
quod cum in factis saepissime tum in dictis valet, in vultu denique et gestu et incessu, contraque item
dedecere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 2:1)
Tunc iudex inter illos sedit
simius
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Lupus et vulpes iudice simio.5)
Uterque causam cum perorassent suam, Dixisse fertur
simius
sententiam:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Lupus et vulpes iudice simio.6)
Pendere ad lanium quidam vidit
simium
, Inter reliquas merces atque obsonia;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Lanius et simius.1)
Vulpem rogabat partem caudae
simius
, Contegere honeste posset ut nudas nates;
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Simius et vulpes: Avarum etiam quod sibi superest non libenter dare.1)
quos neque pulcher Hermogenes umquam legit neque
simius
iste nil praeter Calvum et doctus cantare Catullum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.11)
quin etiam manum in paenitentia vel ira pectori , ubi vox vel inter dentes expressa non
dedecet
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 251:1)
quod si quando fiet, togam quoque inde removeri non
dedecebit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 271:2)
tum sinus humero, cuius extremam oram reiecisse non
dedecet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 287:6)
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