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quod numquam effecisset ipsius iuris scientia, nisi eam praeterea didicisset artem quae doceret rem universam tribuere in partis, latentem
explicare
definiendo
, obscuram explanare interpretando, ambigua primum videre, deinde distinguere, postremo habere regulam qua vera et falsa iudicarentur et quae quibus propositis essent quaeque non essent consequentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 41장 2:6)
- nec vero sine philosophorum disciplina genus et speciem cuiusque rei cernere neque earn
definiendo
explicare
nec tribuere in partis possumus nec iudicare quae vera quae falsa sint neque cernere consequentia, repugnantia videre, ambigua distinguere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 4장 3:1)
res involutas
definiendo
explicavimus
, ius civile laudavimus, verba ambigua distinximus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 29장 2:2)
Definitio est oratio, quae id quod
definitur
explicat
quid sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 1:2)
sic in interpretando, in
definiendo
, in
explicanda
aequitate nihil erat Crasso copiosius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 39장 1:2)
Ea saepe in argumentando
defini
- tione
explicanda
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 2:4)
in homine autem summa omnis animi est et in animo rationis, ex qua virtus est, quae rationis absolutio
definitur
, quam etiam atque etiam
explicandam
putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 52:2)
et quoniam in omnibus quae ratione docentur et via primum constituendum est quid quidque sit - nisi enim inter eos qui disceptant convenit quid sit illud quod ambigitur, nec recte disseri umquam nec ad exitum perveniri potest - ,
explicanda
est saepe verbis mens nostra de quaque re atque involuta rei notitia
definiendo
aperienda est, si quidem est definitio oratio, quae quid sit id de quo agitur ostendit quam brevissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 33장 1:1)
sed tantum, quia fiunt, quod manifestum est, qua vi et quo modo fiant, quisquis potuerit
explicare
- quae omnia certe cotidiana sunt atque continua, - audeat praesumere aliquid ac
definire
etiam de illis rarissimis visis.
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 2:3)
Quam ob rem, si quis universam et propriam oratoris vim
definire
complectique vult, is orator erit mea sententia hoc tam gravi dignus nomine, qui, quaecumque res inciderit, quae sit dictione
explicanda
, prudenter et composite et ornate et memoriter dicet cum quadam actionis etiam dignitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 64:1)
Et arripuit Saul lanceam, ut percuteret eum; et intellexit Ionathan quod
definitum
esset patri suo, ut interficeret David.
그러자 사울은 요나탄을 죽이려고 그에게 창을 던졌다. 그래서 요나탄은 자기 아버지가 다윗을 죽이기로 작정하였다는 사실을 알아차렸다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 20장33)
Et legerunt in libro legis Dei distincte et aperierunt sensum et
explicaverunt
lectionem.
그들은 그 책, 곧 하느님의 율법을 번역하고 설명하면서 읽어 주었다. 그래서 백성은 읽어 준 것을 알아들을 수 있었다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 8장8)
Definivi
illud terminis meis et posui vectem et ostia
내가 그 위에다 경계를 긋고 빗장과 대문을 세우며
(불가타 성경, 욥기, 38장10)
Cunctae res difficiles; non potest eas homo
explicare
sermone. Non saturatur oculus visu, nec auris auditu impletur.
온갖 말로 애써 말하지만 아무도 다 말하지 못한다. 눈은 보아도 만족하지 못하고 귀는 들어도 가득 차지 못한다.
(불가타 성경, 코헬렛, 1장8)
et quidem Filius hominis, secundum quod
definitum
est, vadit; verumtamen vae illi homini, per quem traditur! ".
사람의 아들은 정해진 대로 간다. 그러나 불행하여라, 사람의 아들을 팔아넘기는 그 사람!”
(불가타 성경, 루카 복음서, 22장22)
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