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decem mensium tempore coagulatus in sanguine ex semine viri et
delectamento
somni conveniente.
한 남자의 씨와 잠자리의 쾌락을 통하여 열 달 동안 피로 뭉쳐졌다.
(불가타 성경, 지혜서, 7장2)
Pro qua castigatione bene disponens populum tuum ad concupiscentiam
delectamenti
sui, novum saporem, escam parasti eis ortygometram:
그러나 당신의 백성에게는 당신께서 그 징벌과는 반대로 은혜를 베푸시고 그들의 식욕을 채워 주시려고 놀라운 맛이 나는 음식, 메추라기를 마련해 주셨습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장2)
Pro quibus angelorum esca nutrivisti populum tuum et paratum panem de caelo praestitisti illis sine labore, omne
delectamentum
in se habentem et ad omnem gustum aptum.
그러나 당신의 백성은 당신께서 천사들의 음식으로 먹여 살리셨습니다. 그들의 노고 없이 미리 준비된 빵을 하늘에서 마련해 주셨습니다. 그 빵은 갖가지 맛을 낼 수 있는 것, 모든 입맛에 맞는 것이었습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 16장20)
perfacile
esse, cum virtute omnibus praestarent, totius Galliae imperio potiri.
그들이 모든 이들 가운데에서 제일로 용맹하기에 모든 갈루스 인들의 통치권을 획득하는 것은 쉬운 것이라고
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 2장2)
Perfacile
factu esse illis probat conata perficere, propterea quod ipse suae civitatis imperium obtenturus esset:
그는 자신의 국가에서 통치권을 얻을 것이기 때문에, 계획을 완성하는것은 정말 쉬운것이라고 그들에게 입증한다:
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 3장5)
Et primum me quidem mensam accumbere suffixo cubito, dein alluctari et etiam saltare sublatis primoribus pedibus perdocuit, quodque esset apprime mirabile, verbis nutum commodare, ut quod nollem relato, quod vellem deiecto capite monstrarem, sitiensque pocillatore respecto, ciliis alterna connivens, bibere flagitarern Atque haec omnia
perfacile
oboediebam, quae nullo etiam monstrante scilicet facerem:
(아풀레이우스, 변신, 10권 17:3)
Is pro
delectamento
habebat, os hominis liberi manus suae palma verberare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 14:3)
COMOEDOS quispiam et tragoedos et tibicines dives adulescens, Tauri philosophi discipulus, ut liberos homines in deliciis atque in
delectamentis
habebat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, IV 2:1)
Cum tumultum istum suum in commodum convertere potuisset, cumque rex aut tyrannus fieri
perfacile
licuisset, Washingtonius, tamen, civium libertatem et jura duntaxat respiciens, militum animos lenibat, civiumque libertatem integram et inviolatam servabat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUARTUM.36)
quattuor hinc rapimur viginti et milia raedis,mansuri oppidulo, quod versu dicere non est,signis
perfacile
est:
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장56)
Praeterea si nulla coloris principiis est reddita natura et variis sunt praedita formis, e quibus omnigenus gignunt variantque colores, propterea magni quod refert, semina quaeque cum quibus et quali positura contineantur et quos inter se dent motus accipiantque,
perfacile
extemplo rationem reddere possis, cur ea quae nigro fuerint paulo ante colore, marmoreo fieri possint candore repente, ut mare, cum magni commorunt aequora venti, vertitur in canos candenti marmore fluctus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:13)
tristis item vetulae vitis sator atque
temporis incusat momen saeclumque fatigat, et crepat, antiquum genus ut pietate repletum
perfacile
angustis tolerarit finibus aevom, cum minor esset agri multo modus ante viritim;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:9)
expedita autem erat et
perfacile
currens oratio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 63장 2:3)
quid, si etiam bestiae multa faciunt duce sua quaeque natura partim indulgenter vel cum labore, ut in gignendo, in educando,
perfacile
appareat aliud quiddam iis propositum, non voluptatem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 141:2)
verum
perfacile
resisti potest, tu modo Romae sis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 15 2:10)
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