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non nullis etiam ipsi magistratus veniebant in suspicionem
detinuisse
nos et
demorati
esse, dum classis Dolabellae certior fieret de adventu nostro.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 15 8:1)
annos
demoror
quasi festinantes diu vivendo
detineo
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 6472)
Et ingressus sum domum Semeiae filii Dalaiae filii Meetabel, ubi erat
detentus
. Qui ait: " Tractemus nobiscum in domo Dei, in medio templi, et claudamus portas aedis, quia venturi sunt, ut interficiant te; utique nocte venturi sunt ad occidendum te".
나는 들라야의 아들이며 므헤타브엘의 손자인 스마야의 집으로 갔다. 외출할 수 없는 몸이었던 그는 이렇게 말하였다. “하느님의 집에서, 성전 안에서 우리 함께 만납시다. 그들이 당신을 죽이러 올 터이니 성전 문들을 닫아겁시다. 그들은 밤에 당신을 죽이러 옵니다.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 6장10)
dixit: " Numquid
detentus
est ibi? Aut numquid Gabael mortuus est, et nemo illi reddit pecuniam? ".
토빗은 “혹시 얘가 그곳에 붙들려 있는 것이 아닌가? 아니면 가바엘이 이미 죽어서 돈을 돌려줄 사람이 아무도 없는 것이 아닌가?” 하면서
(불가타 성경, 토빗기, 10장2)
Post illos autem dies rediit unusquisque in hereditatem suam, et Iudith abiit in Betuliam et
demorata
est in possessione sua. Et facta est secundum tempus suum clara in omni terra,
이 기간이 끝난 다음에 사람들은 저마다 제 상속 재산이 있는 곳으로 돌아갔다. 유딧도 배툴리아로 가 자기 소유지에서 살았다. 그는 여생 동안 온 나라에서 존경을 받았다.
(불가타 성경, 유딧기, 16장21)
Dominus pars hereditatis meae et calicis mei tu es qui
detines
sortem meam.
제가 받을 몫이며 제가 마실 잔이신 주님 당신께서 저의 제비를 쥐고 계십니다.
(불가타 성경, 시편, 16장5)
NUN. Anima eius in bonis
demorabitur
et semen eius hereditabit terram.
그의 영혼은 행복 속에 머물고 그의 후손은 땅을 차지하리라.
(불가타 성경, 시편, 25장13)
quoniam ad momentum indignatio eius et per vitam voluntas eius Ad vesperum
demoratur
fletus ad matutinum laetitia.
그분의 진노는 잠시뿐이나 그분의 호의는 한평생 가니 저녁에 울음이 깃들지라도 아침에는 환호하게 되리라.
(불가타 성경, 시편, 30장6)
Tractavi in corde meo
detinere
in vino carnem meam, cum cor meum duceretur in sapientia, et amplecti stultitiam, donec viderem quid esset utile filiis hominum, ut faciant sub sole paucis diebus vitae suae.
나는 인간의 아들들이 한정된 생애 동안 하늘 아래에서 할 수 있는 것 가운데 무엇이 좋은지 깨치기까지 내 마음이 지혜로 모든 것을 이끌게 하면서 술로 이 몸에 생기를 돋우어 우매함을 알아보리라고 속으로 작정하였다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장3)
Quasi lapis probationis gravis erit super illum, et non
demorabitur
proicere illam.
지혜는 이름 그대로 지혜이니 많은 이들에게 드러나지 않는다.
(불가타 성경, 집회서, 6장22)
Non
demoreris
in errore impiorum; ante mortem confitere: a mortuo, quasi nihil sit, perit confessio.
지극히 높으신 분께 돌아오고 불의에서 돌아서라. 그분께서 너를 이끄시어 어둠에서 구원의 빛으로 인도하실 것이다. 또 너는 그분께서 역겨워하시는 것을 혐오하여라.
(불가타 성경, 집회서, 17장26)
Facta autem die, egressus ibat in desertum locum; et turbae requirebant eum et venerunt usque ad ipsum et
detinebant
illum, ne discederet ab eis.
날이 새자 예수님께서는 밖으로 나가시어 외딴곳으로 가셨다. 군중은 예수님을 찾아다니다가 그분께서 계시는 곳까지 가서, 자기들을 떠나지 말아 주십사고 붙들었다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 4장42)
Post haec venit Iesus et discipuli eius in Iudaeam terram, et illic
demorabatur
cum eis et baptizabat.
그 뒤에 예수님께서는 제자들과 함께 유다 땅으로 가시어, 그곳에서 제자들과 함께 머무르시며 세례를 주셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 3장22)
Multo igitur tempore
demorati
sunt, fiducialiter agentes in Domino, testimonium perhibente verbo gratiae suae, dante signa et prodigia fieri per manus eorum.
그래서 바오로와 바르나바는 그곳에 오랫동안 머무르면서 주님을 의지하며 담대히 설교하였다. 주님께서는 그들의 손을 통하여 표징과 이적들이 일어나게 해 주시어, 당신 은총에 관한 그들의 말을 확인해 주셨다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장3)
Paulus autem et Barnabas
demorabantur
Antiochiae docentes et evangelizantes cum aliis pluribus verbum Domini.
그러나 바오로와 바르나바는 안티오키아에 머물면서, 다른 많은 사람과 함께 주님의 말씀을 가르치고 선포하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 15장35)
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