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Pelli meae, consumptis carnibus, adhaesit os meum, et evanuit
cutis
mea circa
dentes
meos.
내 뼈는 살가죽에 달라붙고 나는 겨우 잇몸으로 연명한다네.
(불가타 성경, 욥기, 19장20)
Est huic diuersum uitio uitium prope maius, asperitas agrestis et inconcinna grauisque,quae se commendat tonsa
cute
,
dentibus
atris,dum uolt libertas dici mera ueraque uirtus.
(호라티우스의 첫번째 편지, 183)
Si bene te novi, metues, liberrime Lolli, scurrantis speciem praebere, professus amicum ut matrona meretrici dispar erit atque discolor, infido scurrae distabit amicus, est huic diversum vitio vitium prope maius, asperitas agrestis et inconcinna gravisque, quae se commendat tonsa
cute
,
dentibus
atris, dum volt libertas dici mera veraque virtus, virtus est medium vitiorum et utrimque reductum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 181)
habere umorem glutinosum
dentibus
inhaerentem,
cutem
circa umbilicum et pubem macram, praecordia inflammata, dolentia, dura, tumida, intenta, magisque si haec dextra parte quam sinistra sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장9)
habere umorem glutinosum
dentibus
inhaerentem,
cutem
circa umbilicum et pubem macram, praecordia inflammata, dolentia, dura, tumida, intenta, magisque si haec dextra parte quam sinistra sunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 4장 3:2)
habere humorem glutinosum
dentibus
inhaerentem,
cutem
circa umbilicum et pubem macram, praecordia inflammata, dolentia, dura, tumida, intenta, magisque si haec dextra parte, quam sinistra, sunt to;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, IV Mala signa aegrotorum. 4:2)
tres rugae subeant et se
cutis
arida laxet, fiant obscuri
dentes
oculique minores:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI69)
"Nec ulla caprea nec pavens damula nec prae ceteris feris mitior cerva, sed aper immanis atque invisitatus exsurgit toris callosae
cutis
obesus, pilis inhorrentibus corio squalidus, setis insurgentibus spinae hispidus
dentibus
attritu sonaci spumeus, oculis aspectu minaci flammeus, impetu saevo frementis oris totus fulmineus;"
(아풀레이우스, 변신, 8권 1:20)
enimvero vestis adstricta, tensus coturnus, crinis in rotae specimen accisus barba intra rugarum latebras mersis ad
cutem
secta forcipibus, ad hoc et munere superno membrorum solida coniunctio, integer visus, amplus in celeri gressus incessu, incorruptae lactea
dentium
compage gingivae, non illi stomachus nauseat, non vena flammatur, non cor incutitur, non pulmo suspirat, non riget lumbus, non iecur turget, non rnollescit manus, non spina curvatur, sed praeditus sanitate iuvenali solam sibi vindicat de senectute reverentiam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Vectio suo Salutem. 1:3)
Ac primo quidem squalens pilus defluit, ac dehinc
cutis
crassa tenuatur, venter obesus residet, pedum plantae per ungulas in digitos exeunt, manus non iam pedes sunt sed in erecta porriguntur officia, cervix procera cohibetur, os et caput rotundatur, aures enormes repetunt pristinam parvitatem,
dentes
saxei redeunt ad humanam minutiem, et, quae me potissimum cruciabat ante, cauda nusquam.
(아풀레이우스, 변신, 11권 13:5)
Apparuit autem ei Dominus iuxta Quercus Mambre se
denti
in ostio tabernaculi sui in ipso fervore diei.
주님께서는 마므레의 참나무들 곁에서 아브라함에게 나타나셨다. 아브라함은 한창 더운 대낮에 천막 어귀에 앉아 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 18장1)
nigriores sunt oculi eius vino et
dentes
eius lacte candidiores.
그의 눈은 포도주보다 검고 그의 이는 우유보다 희다.
(불가타 성경, 창세기, 49장12)
oculum pro oculo,
dentem
pro
dente
, manum pro manu, pedem pro pede,
눈은 눈으로, 이는 이로, 손은 손으로, 발은 발로,
(불가타 성경, 탈출기, 21장24)
Cumque descenderet Moyses de monte Sinai, tenebat duas tabulas testimonii et ignorabat quod resplenderet
cutis
faciei suae ex consortio sermonis Domini.
모세는 시나이 산에서 내려왔다. 산에서 내려올 때 모세의 손에는 증언판 두 개가 들려 있었다. 모세는 주님과 함께 말씀을 나누어 자기 얼굴의 살갗이 빛나게 되었으나, 그것을 알지 못하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 34장29)
Videntes autem Aaron et filii Israel resplendere
cutem
faciei Moysi, timuerunt prope accedere;
아론과 이스라엘의 모든 자손이 모세를 보니, 그 얼굴의 살갗이 빛나고 있었다. 그래서 그들은 그에게 가까이 가기를 두려워하였다.
(불가타 성경, 탈출기, 34장30)
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