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Interdum sic auctorem suum dissimulanter imitatur, ut loci
inde
descripti
solam dispositionem mutet, et faciat velut aliud videri.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVI. 12:1)
Cui etiam localis motus videtur abesse, cum modo descendere aliquo, vel transire aliqua dicatur, vel egredi quoquam sive
inde
regredi
describatur
.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 24:4)
unde progrediens modo mediterranea modo maritima iuncta
describit
,
inde
rursus ad utrumque situm cohaerentium locorum disciplina
describentis
velut iter agentis accedit, nec ullo saltu cohaerentiam regionum in libro suo hiare permittit, sed hoc viandi more procedens redit unde digressus est, et ita finitur quicquid enumeratio eius amplectitur:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XV. 3:1)
& Terrae totius exterioris PapAPepE, quae Sphaerâ modò
descriptâ
altior est, particulae singulae conantur recedere hinc
inde
à plano QR, sitque conatus particulae cujusque ut ejusdem distantia à plano:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 57:4)
Axium vero quadrata sunt ad invicem ut KH ad LH, &
inde
facile est Trajectoriam specie datam per data quatuor puncta
describere
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 103:1)
Si quis autem querat de linea dividente, breviter respondemus esse iugum Apenini, quod, ceu fistule culmen hinc
inde
ad diversa stillicidia grundat aquas, ad alterna hinc
inde
litora per ymbricia longa distillat, ut Lucanus in secundo
describit
:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 80:2)
&
inde
datur punctum B per quod Hyperbola Asymptotis CH, CD
describi
debet;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 9:3)
Intra Globum QVS centro C
descriptum
detur Cyclois QRS bisecta in R & punctis suis extremis Q & S superficiei Globi hinc
inde
occurrens.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. X. De Motu Corporum in Superficiebus datis, deq; Funipendulorum Motu reciproco. 24:1)
Proinde area quam linea KR
describit
, priore oscillationis parte jacebit extra aream BRSa, posteriore intra eandem, idque dimensionibus hinc
inde
propemodum aequatis inter se;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VI. De Motu & resistentia Corporum Funependulorum. 42:23)
foliorum 96 et 97 cum et margines laesae essent et multae litterae evanuissent, s. XV haec pars (
inde
a p. 453,13 aegritudinisque) ex alio codice, qui nullius pretii erat, denuo
descripta
est (Vb). praeter librarium duos veteres correctores codicem emendasse, praeterea etiam recentiores velut Panormitam ipsum nonnulla mutasse statim Stroebel vidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말128)
sigea duo sunt Troiae promunturia, Rhoeteum et Sigeum, quod dictum est propter Herculis taciturnitatem, qui prohibitus hospitio a Laomedonte simulavit abscessum, et
inde
contra Troiam per silentium venit, quod dicitur σιγή. freta lata relucent incendii magnitudinem voluit significare, non hoc
describere
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 3121)
Atqui corpora in regionibus nostris vi gravitatis cadendo
describunt
tempore minuti unius secundi pedes Parisienses 15-1/12, uti Hugenius, factis pendulorum experimentis & computo
inde
inito, demonstravit:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 12:11)
Designet Qpmaq Ellipsim, axe majore Qq, minore ab
descriptam
, QAq circulum circumscriptum, T Terram in utriusque centro communi, S Solem, p Lunam in Ellipsi moventem, & pm arcum quem data temporis particula quam minima
describit
, N & n Nodos linea Nn junctos, pK & mk perpendicula in axem Qq demissa & hinc
inde
producta, donec occurrant circulo in P & M, & lineae Nodorum in D & d.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 4:1)
Et fluvius egrediebatur ex Eden ad irrigandum paradisum, qui
inde
dividitur in quattuor capita.
강 하나가 에덴에서 흘러나와 동산을 적시고 그곳에서 갈라져 네 줄기를 이루었다.
(불가타 성경, 창세기, 2장10)
Et idcirco vocatum est nomen eius Babel, quia ibi confusum est labium universae terrae, et
inde
dispersit eos Dominus super faciem universae terrae.
그리하여 그곳의 이름을 바벨이라 하였다. 주님께서 거기에서 온 땅의 말을 뒤섞어 놓으시고, 사람들을 온 땅으로 흩어 버리셨기 때문이다.
(불가타 성경, 창세기, 11장9)
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