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Effundit
despectionem
super principes et cingulum fortium relaxat.
귀족들에게 수치를 쏟아 부으시고 힘센 자들의 허리띠를 풀어 버리시는 분.
(불가타 성경, 욥기, 12장21)
si expavi ad multitudinem nimiam, et
despectio
propinquorum terruit me, et magis tacui nec egressus sum ostium.
내가 만일 큰 군중을 두려워하고 여러 가문의 경멸을 무서워하여 잘못을 감추려 입 다물고 문을 나서지 않았다면.......
(불가타 성경, 욥기, 31장34)
Miserere nostri, Domine, miserere nostri quia multum repleti sumus
despectione
;
자비를 베푸소서, 주님, 저희에게 자비를 베푸소서. 저희가 멸시만 실컷 받았습니다.
(불가타 성경, 시편, 123장3)
quia multum repleta est anima nostr derisione abundantium et
despectione
superborum.
거만한 자들의 조롱을 교만한 자들의 멸시를 저희 영혼이 실컷 받았습니다.
(불가타 성경, 시편, 123장4)
Societasejus tui laqueus est, alternaque affabilitas
despectio
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 190:24)
"Nosti quendam Barbarum nostrae civitatis decurionem, quem Scorpionem prae morum
acritudine
vulgus appellat?"
(아풀레이우스, 변신, 9권 16:5)
mala vero vituperentur, execrentur, et ut omnino effugiantur, imitatores quoque eorum omni odio et
despectione
ac vindicta corripiantur.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 95 100:3)
IN litteris veteribus memoria extat quod par quondam fuit vigor et
acritudo
amplitudoque populi Romani atque Poeni.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVII 2:1)
Sicut autem nihil quicquam interest, suavitudo dicas an suavitas, sanctitudo an sanctitas, acerbitudo an acerbitas,
acritudo
an, quod Accius in Neoptolemo scripsit, acritas, ita nihil rationis dici potest qui necessitudo et necessitas separentur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 3:1)
Atque hac ipsa die dicent omnes principum coniuges Persarum atque Medorum quem audierint sermonem reginae principibus regis; unde
despectio
et indignatio.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장18)
de furto, de veritate Dei et testamento, de impositione cubiti super mensam et a
despectione
dati et accepti,
(불가타 성경, 집회서, 41장24)
Ita extollebatur mente Antiochus non considerans quod propter peccata habitantium civitatem modicum Dominus fuerat iratus; propter quod accidit circa locum
despectio
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장17)
Sed postquam medullitus oculos mentis infixi et per efficacissima signa divinam providentiam hoc effecisse cognovi, admiratione cedente, derisiva quedam supervenit
despectio
, cum gentes noverim contra romani populi preheminentiam fremuisse, cum videam populos vana meditantes, ut ipse solebam, cum insuper doleam reges et principes in hoc unico concordantes:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:7)
non minus est admirandum de cupresso et pinu, quod eae habentes umoris abundantiam aequamque ceterorum mixtionem, propter umoris satietatem in operibus solent esse pandae, sed in vetustatem sine vitiis conservantur, quod is liquor, qui inest penitus in corporibus earum, habet amarum saporem, qui propter
acritudinem
non patitur penetrare cariem neque eas bestiolas, quae sunt nocentes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장41)
Fieri autem hoc naturaliter ideo videtur, quod acer et acidus sucus subest in ea terra, per quam egredientes venae intinguntur
acritudine
, et ita, cum in corpus inierunt, dissipant quae ex aquarum subsidentia in corporibus et concrescentia offenderunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장72)
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