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Hic autem erat mos antiquitus in Israel pro redemptione et commutatione: ut esset firma concessio, solvebat homo calceamentum suum et dabat proximo suo. Hoc erat testimonium
cessionis
in Israel.
옛날 이스라엘에는 구원하거나 교환할 때, 무슨 일이든 확정 짓기 위하여 자기 신을 벗어서 상대편에게 주는 관습이 있었는데, 이것이 이스라엘에서는 증거로 통하였다.
(불가타 성경, 룻기, 4장7)
huic infantulae quod leges necessariam patris suc-
cessionem
deferrent, sustinebat aegerrime, inhiansque toto filiae patrimonio imminebat et capiti.
(아풀레이우스, 변신, 10권 28:2)
Quia scilicet in auro, ingressus aquae separationis est clemens et subtiliter insinuans, et
cessio
partium auri facilis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 247:4)
Eae indicant praedominantiam et
cessionem
virtutum ad invicem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 441:3)
non tam ex vi excitantis quam ex praedispositione et facili
cessione
excitati.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 460:23)
at genus inmortale m. gens manet, scilicet per suc-
cessionem
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2081)
Omnino fortis animus et magnus duabus rebus maxime cernitur, quarum una in rerum externarum
despicientia
ponitur, cum persuasum est nihil hominem, nisi quod honestum decorumque sit, aut admirari aut optare aut expetere oportere nullique neque homini neque perturbationi animi nec fortunae succumbere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 87:1)
Capessentibus autem rem publicam nihilo minus quam philosophis, haud scio an magis etiam et magnificentia et
despicientia
adhibenda est rerum humanarum, quam saepe dico, et tranquillitas animi atque securitas, siquidem nec anxii futuri sunt et cum gravitate constantiaque victuri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 94:3)
Ergo et haec animi
despicientia
admirabilitatem magnam facit et maxime iustitia, ex qua una virtute viri boni appellantur, mirifica quaedam multitudini videtur, nec iniuria;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 50:1)
Nam et prudentiam malitia et temperantiam immanitas in voluptatibus aspernandis et magnitudinem animi superbia in nimis ex- tollendis et
despicientia
in contemnendis honoribus et liberalitatem effusio et fortitudinem audacia imitatur et patientiam duritia immanis et iustitiam acerbitas et religionem superstitio et lenitatem mollitia animi et verecundiam timiditas et illam disputandi prudentiam concertatio captatioque verborum et hanc oratoriam vim inanis quaedam profluentia loquendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 3:2)
Abalienatio est eius rei quae mancipi est aut traditio alteri nexu aut in iure
cessio
inter quos ea iure civili fieri possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 5장 3:4)
- totamque vim bene vivendi in animi robore ac magnitudine et in omnium rerum humanarum contemptione ac
despicientia
et in omni virtute ponamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 94:2)
fortitudini comitibusque eius, magnitudini animi, gravitati, patientiae, rerum humanarum
despicientiae
, quo modo respondebis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 31:10)
hoc non imperfecti officii reliqua pars est, sed perfecti ac-
cessio
.
(세네카, 행복론, Liber II 147:5)
hi sunt, quorum laudari audis in otio occupationes in pace praedas, inter arma fugas inter vina victorias, hi sunt, qui causas morantur adhibiti impediunt praetermissa fastidiunt admoniti obhviscuntur locupletati, hi sunt, qui emunt lites vendunt inter-
cessiones
, deputant arbitros iudicanda dictant dictata convellunt, attrahunt litigaturos protrahunt audiendos, trahunt addictos retrahunt transigentes.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Thaumasto suo salutem 2:1)
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