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Postea invenit eum Iesus in templo et dixit illi: " Ecce sanus factus es; iam noli peccare, ne
deterius
tibi aliquid contingat ".
그 뒤에 예수님께서 그 사람을 성전에서 만나시자 그에게 이르셨다. “자, 너는 건강하게 되었다. 더 나쁜 일이 너에게 일어나지 않도록 다시는 죄를 짓지 마라.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장14)
Hoc autem praecipio, non laudans quod non in melius sed in
deterius
convenitis.
이제 내가 지시하려는 문제와 관련해서는 여러분을 칭찬할 수가 없습니다. 여러분의 모임이 이익이 아니라 해를 끼치기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장17)
(3) Ad aliud dicendum, quod via syllogistica sciri non potest conclusio
coniecturalis
;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 13:1)
et sic est in omnibus existimationibus
coniecturalibus
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 13:4)
Si autem hinc inter vos contentiones et murmura oriuntur, cum queritur aliqua
deterius
aliquid se accepisse quam prius habuerat, et indignam se iudicat esse quae ita vestiatur, sicut alia soror eius vestiebatur, hinc vos probate, quantum vobis desit in illo interiore sancio habitu cordis, quae pro habitu corporis litigatis.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 12:3)
Quinetiam prudentia civilis ad consilium vocanda est et adhibenda, quae ex praescripto diffidit, et de rebus humanis in
deterius
conjicit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:6)
est enim haec ars
coniecturalis
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium144)
Illa tamen moderatius subiciam,
coniecturalem
artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장52)
quo deinde propius huic illive figurae vulnus est, eo vel
deterius
vel tolerabilius est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장39)
est enim haec ars
coniecturalis
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 48:2)
Illa tamen moderatius subiciam,
coniecturalem
artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 16:1)
quo deinde propius huic illiue figurae uulnus est, eo uel
deterius
uel tolerabilius est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 9:6)
est enim haec ars
conjecturalis
;
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 48:2)
conjecturalem
artem esse medicinam, rationemque conjecturae talem esse, ut quum saepius aliquando respondent, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, VI De indiciis mortis. 16:2)
Quo deinde propius huic illive figurae vulnus est, eo vel
deterius
vel tolerabilius est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 11:8)
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