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Exaudi orationem meam, Domine et clamorem meum auribus percipe Ad lacrimas meas ne
obsurdescas
quoniam advena ego sum apud te peregrinus sicut omnes patres mei.
제 기도를 들으소서, 주님. 제 부르짖음에 귀 기울이소서. 제 울음에 잠자코 계시지 마소서. 저는 당신 집에 사는 이방인, 제 조상들처럼 거류민일 따름입니다.
(불가타 성경, 시편, 39장13)
Postea invenit eum Iesus in templo et dixit illi: " Ecce sanus factus es; iam noli peccare, ne
deterius
tibi aliquid contingat ".
그 뒤에 예수님께서 그 사람을 성전에서 만나시자 그에게 이르셨다. “자, 너는 건강하게 되었다. 더 나쁜 일이 너에게 일어나지 않도록 다시는 죄를 짓지 마라.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장14)
Hoc autem praecipio, non laudans quod non in melius sed in
deterius
convenitis.
이제 내가 지시하려는 문제와 관련해서는 여러분을 칭찬할 수가 없습니다. 여러분의 모임이 이익이 아니라 해를 끼치기 때문입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장17)
Ex his aliqua ad imperatorem maligne sunt missa, qui (ut erat angusti pectoris )
obsurdescens
in aliis etiam nimium seriis, in hoc titulo ima (quod aiunt) auricula mollior, et suspicax et minutus, acri felle concaluit;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 5:1)
militaris disciplinae censor eximius, in hoc tantum deerrans, quod cum gregariorum etiam levia puniret errata, potiorum ducum flagitia progredi sinebat in maius, ad querellas in eos motas aliquotiens
obsurdescens
:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 9장 1:5)
Si autem hinc inter vos contentiones et murmura oriuntur, cum queritur aliqua
deterius
aliquid se accepisse quam prius habuerat, et indignam se iudicat esse quae ita vestiatur, sicut alia soror eius vestiebatur, hinc vos probate, quantum vobis desit in illo interiore sancio habitu cordis, quae pro habitu corporis litigatis.
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 12:3)
Cur igitur iste qui hoc dicit, si in capessendis naturae sensibus tam
obsurduit
, non id quoque nihil interesse putat, cuius in corpore cuiusque ex sanguine concretus homo et coalitus sit?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 12:1)
Quinetiam prudentia civilis ad consilium vocanda est et adhibenda, quae ex praescripto diffidit, et de rebus humanis in
deterius
conjicit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 222:6)
quo deinde propius huic illive figurae vulnus est, eo vel
deterius
vel tolerabilius est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장39)
quo deinde propius huic illiue figurae uulnus est, eo uel
deterius
uel tolerabilius est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 9:6)
Quo deinde propius huic illive figurae vulnus est, eo vel
deterius
vel tolerabilius est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 11:8)
non
deterius
tamen etiam pinguibus harenis vel congesticia humo proveniunt, tantumque seminis quantum milium pani-cumque, interdum etiam duobus sextariis amplius in iugerum spargitur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 10장 18:3)
atque id secundae notae mel defluit, et ab diligentioribus seorsum reponitur, ne quod est primi saporis hoc adhibito fiat
deterius
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 9권, 15장 13:3)
quod Tiberio haud probatum, seu cuncta Germanici in
deterius
trahenti, sive exercitum imagine caesorum insepultorumque tardatum ad proelia et formidolosiorem hostium credebat;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 62장3)
At Romae, postquam Germanici valetudo percrebuit cunctaque ut ex longinquo aucta in
deterius
adferebantur, dolor ira, et erumpebant questus.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 82장1)
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