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dum templum spectat, ecce, rēgīna, nōmine
Dīdō
, accēdit multīs cum prīncipibus.
보라, 사원을 보는 동안 Dido라고 불리는 여왕이 많은 왕자들과 함께 다가온다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas19)
Dīdō
Aenēam spectat admīrātiōne plēna;
Dido는 호기심에 가득차서 Aeneas를 본다;
(옥스포드 라틴 코스 1권, The meeting of Dido and Aeneas23)
tandem
Dīdō
hospitēs dīmittit.
마침내 Dido가 손님들을 해산시킨다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Infēlix Dīdō2)
sed
Dīdō
dormīre nōn potest.
그러나 Dido는 잠잘 수가 없다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Infēlix Dīdō4)
intereā
Dīdō
Aenēam amāre incipit; Aenēam semper spectat; Aenēam etiam absentem audit et videt.
그러는 동안 Dido는 Aeneas를 사랑하기 시작한다; Aeneas를 항상 바라본다; 심지어 없는 Aeneas를 듣고 본다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Infēlix Dīdō8)
sed
Dīdō
omnia cognōvit; Aenēam arcessit et ‘perfide,’ inquit, ‘tūne parās tacitus discedere ā meā terrā?
그러나 Dido는 모든 것을 알아챈다; Aeneas를 불러서 말한다. '불신한 자여, 당신은 조용히 우리 땅으로부터 떠날 준비를 합니까?
(옥스포드 라틴 코스 1권, Infēlix Dīdō22)
eō ipsō tempore hoc scīvit: poēta futūrus erat
vātēsque
Apollinis.
그 때 그는 스스로 알았다 : 그가 시인과 Apollo의 선지자가 될 것이라는 것을
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Delphōs vīsit35)
ad
vatem
vates
orantia brachia tendo, terra sit exiliis ut tua fida meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 928)
Audiamus quid etiam Sibylla
vates
eorum de eodem dicat:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 61:3)
XXIII. Ait itaque
Didimus
in prima ad Alexandrum epistola, ait, inquam, sic:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:1)
Cum itaque Dominus et per prophetas Judaeis, et per praestantes philosophos seu
vates
gentibus catholicae fidei tenorem annuntiaverit, inexcusabiles redduntur tam Judaei quam gentes, si cum hos in caeteris doctores habeant, in salutem animae cujus est fundamentum fides ipsos non audiant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 67:9)
Didimus
etiam eorum maximus doctor, in libro De Spiritu sancto, a Filio quoque procedere patenter profitetur dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 54:5)
nisi forsan aegre tuleris
vatem
tantae virtuti celebrandae non inveniri parem.
(JOSEPHUS ADDISON, PRAEFATIO 4:5)
Non tantos motus, nec tam memorabile bellum, Maeonius quondam sublimi carmine
vates
Lusit;
(JOSEPHUS ADDISON, PRAELIUM INTER PYGMAEOS ET GRUES COMMISSUM 5:3)
Egregios fuci tractus, calamique labores, Surgentesque hominum formas, ardentiaque ora Judicis, et simulacra modis pallentia miris, Terribilem visu pompam, tu carmine Musa Pande novo,
vatique
sacros accende furores.
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 1:1)
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