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Tollet quoque de sanguine vituli et asperget
digito
septies contra
frontem
propitiatorii.
그러고 나서 황소의 피를 얼마쯤 가져다가, 손가락에 찍어 속죄판 동쪽 위로 뿌리고, 또 그 피를 손가락에 찍어 속죄판 앞에 일곱 번 뿌린다.
(불가타 성경, 레위기, 16장14)
eratque cum pede pes iunctus, totoque ego pectore pronus et
digitos
digitis
et
frontem
fronte
premebam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 5:11)
Mox turbatum sputo pulverem medio sustulit
digito
frontemque
repugnantis signavit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 131:5)
aut sua fluminea cum vidit Cipus in unda cornua (vidit enim) falsamque in imagine credens esse fidem,
digitis
ad
frontem
saepe relatis, quae vidit, tetigit, nec iam sua lumina damnans restitit, ut victor domito veniebat ab hoste, ad caelumque manus et eodem lumina tollens "quiquid" ait, "superi, monstro portenditur isto, seu laetum est, patriae laetum populoque Quirini, sive minax, mihi sit!"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 46:3)
alibi "postesque a cardine vellit". 'aurem' autem ideo, quia memoriae consecrate est, ut
frons
Genio,
digiti
Minervae, genua Misericordiae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEXTA., commline 38)
nam Virro, ut multi, gemmas ad pocula transfert a
digitis
, quas in vaginae
fronte
solebat ponere zelotypo iuvenis praelatus Iarbae.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V25)
Ecce avia aut metuens divum matertera cunis exemit puerum,
frontemque
atque uda labella infami
digito
et lustralibus ante salivis expiat, urentis oculos inhibere petita;
(페르시우스, 풍자, satire 232)
qua
fronte
in publicum prodirem, omnium
digitis
demonstrandus, omnium linguis corrodendus, omnibus monstruosum spectaculum futurus.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 1:9)
et nunc oculos huc illuc que vertebas, nunc
frontem
confricabas manu, nunc capillos
digitis
attrectabas, nunc iram ipsa facie praeferens, aliquid tibi praeter votum accessisse, crebra vultus mutatione querebaris, edicito.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:51)
Corpus enim hominis ita natura composuit, uti os capitis a mento ad
frontem
summam et radices imas capilli esset decimae partis, item manus pansa ab articulo ad extremum medium
digitum
tantundem, caput a mento ad summum verticem octavae, cum cervicibus imis ab summo pectore ad imas radices capillorum sextae,
ad summum verticem quartae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER TERTIUS, 1장5)
Quod nutantia
fronte
perticata Gestat pondera Masclion superbus, Aut grandis Ninus omnibus lacertis Septem quod pueros levat vel octo, Res non difficilis mihi videtur, Uno cum
digito
vel hoc vel illo Portet Stella meus decem puellas.
(마르티알리스, 에피그램집, 5권, XII1)
tum praeterea non caesariem pascere neque pallio aut clava velut sophisticis insignibus gloriari aut affectare de vestium discretione superbiam, nitore pompam, squalore iactantiam neque te satis hoc aemulari, quod per gymnasia pingantur Areopagitica vel prytanea curva cervice Speusippus Aratus panda, Zenon
fronte
contracta Epicurus cute distenta, Diogenes barba comante Socrates coma cadente, Aristoteles brachio exerto Xenocrates crure collecto, Heraclitus fletu oculis clausis Democritus risu labris apertis, Chrysippus
digitis
propter numerorum indicia constrictis, Euclides propter mensurarum spatia laxatis, Cleanthes propter utrumque corrosis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 14:1)
et dixerunt malefici ad pharaonem: "
Digitus
Dei est hic ". Induratumque est cor pharaonis et non audivit eos, sicut praeceperat Dominus.
요술사들이 파라오에게 말하였다. “이것은 하느님의 손가락이 하신 일입니다.” 그러나 파라오는 마음이 완고해져 그들의 말을 듣지 않았다. 주님께서 말씀하신 대로였다.
(불가타 성경, 탈출기, 8장15)
Facies quoque ei limbum altum quattuor
digitis
per circuitum et super illum coronam auream.
그리고 그 상 둘레에 손바닥 너비만 한 턱을 만들고, 그 턱 둘레에도 금테를 둘러라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장25)
E quibus quinque iunges seorsum et sex sibi mutuo copulabis, ita ut sextum sagum in
fronte
tecti duplices.
다섯 폭을 따로 잇고 나머지 여섯 폭도 따로 이어라. 여섯째 폭은 천막 앞에서 겹치게 하여라.
(불가타 성경, 탈출기, 26장9)
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