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huius pallida
labra
cibum accipiunt
digitis
alienis, ipse ad conspectum cenae diducere rictum suetus hiat tantum ceu pullus hirundinis, ad quem ore volat pleno mater ieiuna, sed omni membrorum damno maior dementia, quae nec nomina servorum nec vultum agnoscit amici cum quo praeterita cenavit nocte, nec illos quos genuit, quos eduxit, nam codice saevo heredes vetat esse suos, bona tota feruntur ad Phialen;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X99)
Ubi audiit, componit vultum intendit oculos movet
labra
, agitat
digitos
computat.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 20 3:3)
tum praeterea non caesariem pascere neque pallio aut clava velut sophisticis insignibus gloriari aut affectare de vestium discretione superbiam, nitore pompam, squalore iactantiam neque te satis hoc aemulari, quod per gymnasia pingantur Areopagitica vel prytanea curva cervice Speusippus Aratus panda, Zenon fronte contracta Epicurus cute distenta, Diogenes barba comante Socrates coma cadente, Aristoteles brachio exerto Xenocrates crure collecto, Heraclitus fletu oculis clausis Democritus risu
labris
apertis, Chrysippus
digitis
propter numerorum indicia constrictis, Euclides propter mensurarum spatia laxatis, Cleanthes propter utrumque corrosis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 14:1)
Cum pedibus, manibus, cum
digitis
, auribus, oculis,
labris
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 5, scene 1166)
pocula mi
digitos
inter cecidere remissos, palluerantque ipso
labra
soluta mero.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 4권, poem 832)
vel, ut scias me amare, cape cultrum ac seca
digitum
vel aurem vel tu nasum vel
labrum
:
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 2, scene 282)
Intra aram, quo loci aqua sustinetur, inest pnigeus uti infundibulum inversum, quem subter taxilli alti circiter
digitorum
ternum suppositi librant spatium imum ima inter
labra
pnigeos et arae fundum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 8장6)
Sin autem ventus interpellaverit et motionibus lineae non potuerint certam significationem facere, tunc habeat in superiore parte canalem longum pedes V, latum
digitum
, altum sesquidigitum, eoque aqua infundatur, et si aequaliter aqua canalis summa
labra
tanget, scietur esse libratum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 5장6)
haec loca capripedes Satyros Nymphasque tenere finitimi fingunt et Faunos esse locuntur, quorum noctivago strepitu ludoque iocanti adfirmant volgo taciturna silentia rumpi chordarumque sonos fieri dulcisque querellas, tibia quas fundit
digitis
pulsata canentum, et genus agricolum late sentiscere, quom Pan pinea semiferi capitis velamina quassans unco saepe
labro
calamos percurrit hiantis, fistula silvestrem ne cesset fundere musam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 21:5)
et dixerunt malefici ad pharaonem: "
Digitus
Dei est hic ". Induratumque est cor pharaonis et non audivit eos, sicut praeceperat Dominus.
요술사들이 파라오에게 말하였다. “이것은 하느님의 손가락이 하신 일입니다.” 그러나 파라오는 마음이 완고해져 그들의 말을 듣지 않았다. 주님께서 말씀하신 대로였다.
(불가타 성경, 탈출기, 8장15)
Facies quoque ei limbum altum quattuor
digitis
per circuitum et super illum coronam auream.
그리고 그 상 둘레에 손바닥 너비만 한 턱을 만들고, 그 턱 둘레에도 금테를 둘러라.
(불가타 성경, 탈출기, 25장25)
Sumptumque de sanguine vituli, pones super cornua altaris
digito
tuo, reliquum autem sanguinem fundes iuxta basim eius.
그리고 그 황소의 피를 받아다 손가락으로 제단의 뿔들에 바르고, 나머지 피는 모두 제단 밑바닥에 쏟아라.
(불가타 성경, 탈출기, 29장12)
" Facies et
labrum
aeneum cum basi aenea ad lavandum; ponesque illud inter tabernaculum conventus et altare. Et, missa aqua,
“너는 몸을 씻을 물두멍과 그 받침을 청동으로 만들어, 만남의 천막과 제단 사이에 놓고, 거기에 물을 담아라.
(불가타 성경, 탈출기, 30장18)
et holocausti et universam supellectilem, quae ad cultum eorum pertinet, et
labrum
cum basi sua.
번제 제단과 거기에 딸린 모든 기물, 그리고 물두멍과 그 받침에 부어
(불가타 성경, 탈출기, 30장28)
et holocausti et omnia vasa eorum,
labrum
cum basi sua
번제 제단과 거기에 딸린 모든 기물, 물두멍과 그 받침,
(불가타 성경, 탈출기, 31장9)
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