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Descendebat ergo omnis Israel ad Philisthim, ut
exacueret
unusquisque vomerem suum et ligonem et securim et falcem.
그래서 이스라엘 사람들은 모두 보습이나 곡괭이나 도끼나 낫을 벼리기 위해, 필리스티아인들에게 내려가야만 하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 13장20)
Cui Hazael ait: " Quare dominus meus flet? ". At ille respondit: " Quia scio, quae facturus sis filiis Israel mala: civitates eorum munitas igne succendes et iuvenes eorum interficies gladio et parvulos eorum elides et praegnantes
discindes
".
“어르신, 어찌하여 우십니까?” 하고 하자엘이 묻자 엘리사가 대답하였다. “나는 그대가 이스라엘 자손들에게 어떤 악을 저지를지 알기 때문이오. 그대는 그들의 요새들에 불을 지르고, 젊은이들을 칼로 쳐 죽이고, 어린아이들을 메어치며, 임신한 여자들의 배를 가를 것이오.”
(불가타 성경, 열왕기 하권, 8장12)
In diebus illis coepit Dominus
discindere
in Israel; percussitque eos Hazael in universis finibus Israel
그때에 주님께서는 이스라엘을 조금씩 찢어 내기 시작하셨다. 하자엘이 이스라엘의 온 영토를 공격하였다.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 10장32)
Nonne iterum gladium suum
exacuit
arcum suum tetendit et paravit illum?
그런데도 악인은 여전히 칼을 갈고 활을 당기어 겨누는구나.
(불가타 성경, 시편, 7장13)
Qui
exacuerunt
ut gladium linguas suas intenderunt sagittas suas, venefica verba,
그들은 칼처럼 혀를 벼리고 독한 말을 화살처럼 시위에 메겨
(불가타 성경, 시편, 64장4)
Si retusum fuerit ferrum, et aciem eius non
exacueris
, labor multiplicabitur, sed lucrum industriae erit sapientia.
쇠가 무디어졌는데도 날을 갈지 않으면 힘을 더 들여야 한다. 그러나 지혜를 유용하게 쓰면 득이 된다.
(불가타 성경, 코헬렛, 10장10)
" Fili hominis, propheta et dices: Haec dicit Dominus Deus: Loquere: Gladius, gladius
exacutus
est et etiam limatus;
“사람의 아들아, 예언하여라. 이렇게 말하여라. ‘주님이 말한다.’ 하며 이렇게 말하여라. ‘칼이다! 잘 갈아 날이 선 칼이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 21장14)
ut caedat victimas
exacutus
est, ut splendeat limatus est.
마구 죽이라고 간 칼이요 번개 치듯 내리치라고 날을 세운 칼이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 21장15)
Et datus est ad levigandum, ut teneatur manu. Iste
exacutus
est gladius et iste limatus, ut sit in manu interficientis.
날을 세워 손에 쥐라고 그것을 내어 놓았다. 그것은 살해자의 손에 넘기려고 잘 간 칼이요 날을 세운 칼이다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 21장16)
"
Exacuere
, vade ad dexteram sive ad sinistram, quocumque acies tuae sunt destinatae".
칼아, 뒤로 돌고 오른쪽으로도 왼쪽으로도 돌아라. 네 날이 향하는 곳 어디로든 돌아라.
(불가타 성경, 에제키엘서, 21장21)
Ferrum ferro
exacuitur
, et homo
exacuit
faciem amici sui.
쇠는 쇠로 다듬어지고 사람은 이웃의 얼굴로 다듬어진다.
(불가타 성경, 잠언, 27장17)
Stragesque immensas et vulnera cogitat absens,
Exacuitque
ungues ictum meditata futurum, Et rostrum parat acre, fugaeque accommodat alas.
(JOSEPHUS ADDISON, PRAELIUM INTER PYGMAEOS ET GRUES COMMISSUM 7:1)
Quod si impossibile fuerit, non statim amicitiam rumpendam, vel
discindendam
arbitror, sed ut quidam eleganter ait:
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 2:11)
Belgis vero eandem gentem Matrona
discindit
et Sequana, amnes magnitudinis geminae;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 11장 3:1)
Iacebant itaque plurimi transfixi letaliter, remedia mortis compendio postulantes, alii semineces, labente iam spiritu, lucis usuram oculis morientibus inquirebant, quorundam capita
discissa
trabalibus telis, et pendentia iugulis cohaerebant, pars per limosum et lubricum solum, in sociorum cruore relapsi, intactis ferro corporibus, acervis superruentium obruti necabantur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 53:1)
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