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tot fuerant illic, quot habet natura,
colores
, pictaque
dissimili
flore nitebat humus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권293)
quid, quod eadem mente res
dissimillimas
comprendimus, ut
colorem
, saporem, calorem, odorem, sonum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 45:4)
Hic duo decurrunt fluuii quos diuidit ortus
Dissimilis
, dispar uultus, diuersa
coloris
Forma, sapor uarius, distans substancia fontis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 32:19)
Elaeodes tenue, subalbidum, quasi unctum,
colore
atque pinguitudine oleo albo non
dissimile
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장115)
Elaeodes tenue, subalbidum, quasi unctum,
colore
atque pinguitudine oleo albo non
dissimile
;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 26:2)
̓Ελαιῶδεσ tenue, subalbidum, quasi unctum,
colore
atque pinguitudine oleo albo non
dissimile
apparet in magnis ulceribus sanescentibus.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 29:3)
Contemplatio vero cunctarum in ea disciplina partium quoto cuique contingit,ut et segetum arationumque perciperet usum et varias
dissimillimasque
terrarum species pernosceret - quarum non nullae
colore
, non nullae qualitate fallunt, atque in aliis regionibus nigra terra, quam pullam vocant, ut in Campania, est laudabilis, in his pinguis lubrica melius respondet, quibusdam sicut in Africa Numidiaqueputres harenae fecunditate vel robustissimum solum vincunt, in Asia Mysiaque densa et glutinosa terra maxime exuberat - atque in his ipsis haberet cognitum, quid recusaret collis, quid campestris positio, quid cultus, quid silvestris ager, quid umidus et graminosus, quid siccus et spurcus, rationem quoque dispiceret et in arboribus vineisque, quarum infinita sunt genera, conserendis ac tuendis et in pecoribus parandis conservandisque, quoniam et hanc adscivimus quasi agri culturae partem, cum separata sit ab agricolatione pastoralis
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 24:1)
ut veni, occurrit mihi ipse, quem noveram anterius corpore erectum gressu expeditum, voce liberum facie liberalem, multum ab antiquo
dissimilis
incessu, habitus viro, gradus pudor,
color
sermo religiosus, tum coma brevis barba prolixa, tripodes sellae, Cilicum vela foribus appensa, lectus nil habens plumae, mensa nil purpurae, humanitas ipsa sic benigna quod frugi, nec ita carnibus abundans ut leguminibus;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Turno suo salutem 3:1)
sin alio atque alio sunt semina tincta
colore
, quae maris efficiunt unum purumque nitorem, ut saepe ex aliis formis variisque figuris efficitur quiddam quadratum unaque figura, conveniebat, ut in quadrato cernimus esse
dissimiles
formas, ita cernere in aequore ponti aut alio in quovis uno puroque nitore
dissimiles
longe inter se variosque
colores
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:17)
opere polymitario tundentes bratteas aureas et extenuantes in fila, ut possent torqueri cum priorum
colorum
subtegmine.
그들은 금판을 두드려 늘린 다음 그것을 잘라 가는 실처럼 만들고, 자주와 자홍과 다홍 실, 그리고 아마실을 사이사이에 섞어 가며 정교하게 감을 짰다.
(불가타 성경, 탈출기, 39장3)
Qui cum viderit plagam in cute et pilos in album mutatos
colorem
ipsamque speciem plagae humiliorem cute et carne reliqua: plaga leprae est; quod cum viderit sacerdos, eum immundum esse decernet.
사제는 살갗에 생긴 병을 살펴보는데, 병든 자리의 털이 희어지고, 그 자리가 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이면, 그것은 악성 피부병이다. 사제는 그것을 살펴본 뒤, 그를 부정한 이로 선언한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장3)
Sin autem lucens candor fuerit in cute nec humilior carne reliqua, et pili
coloris
pristini, recludet eum sacerdos septem diebus.
그러나 그 살갗에 생긴 얼룩이 희기는 하나, 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이지는 않고, 털도 희어지지 않았으면, 사제는 병자를 이레 동안 격리한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장4)
Quod si pilus
coloris
est pristini et cicatrix subobscura et vicina carne non est humilior, recludet eum septem diebus.
그러나 사제가 그것을 살펴보아, 털이 희어지지도 않고 다른 살갗보다 깊이 들어가지도 않았으며 병이 수그러졌으면, 사제는 그를 이레 동안 격리한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장21)
Quod si pilorum
color
non fuerit immutatus, nec humilior macula carne reliqua, et ipsa leprae species fuerit subobscura, recludet eum septem diebus.
그러나 사제가 그것을 살펴보아, 그 얼룩에 흰 털도 없고 그 자리가 다른 살갗보다 깊이 들어가지도 않았으며 병이 수그러졌으면, 사제는 그를 이레 동안 격리한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장26)
non quaeret amplius utrum capillus in flavum
colorem
sit commutatus, quia aperte immundus est.
사제는 그를 다시 살펴본다. 그래서 백선이 살갗에 번졌으면, 사제가 누런 털을 찾아볼 필요도 없이, 그는 부정하다.
(불가타 성경, 레위기, 13장36)
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