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Porro hoc ad utilitatem vestram dico, non ut laqueum vobis iniciam, sed ad id quod honestum est, et ut assidue cum Domino sitis sine
distractione
.
나는 여러분 자신의 이익을 위하여 이 말을 합니다. 여러분에게 굴레를 씌우려는 것이 아니라, 아무런 방해도 받지 않고서 품위 있고 충실하게 주님을 섬기게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장35)
Ille in quo sitis
incandescit
habendi, perpetuatas [0482B] egestates incurrat.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 97:6)
Ferrum paganorum
incanduit
;
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 70:2)
Faciebat vis illa et natura morbi, quod erat suum,
distractionem
cruciatumque membrorum, faciebat contra ratio et natura animi, quod erat aeque suum:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, V 4:3)
Itaque, ubi foenus rodit tantum,
distractiones
praeproperae penitus absorberent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIX. [= English XLI] DE USURA SIVE FOENERE 5:7)
Haec ipse considerans attuli non ignava opum pondera, quibus ad facinus nihil instructius, cum habendi sitis
incanduit
, ad meritum nihil vilius, cum ea sibi victor animus calcata subiecit, sed ea, quae ex Graecarum opulentia litterarum in Romanae orationis thesaurum sumpta conveximus Ita enim mei quoque mihi operis ratio constabit, si, quae ex sapientiae doctrinis elicui, sapientissimi iudicio conprobentur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 2:2)
Postremus aduersum fortunam dolor
incanduit
conquestusque non aequa meritis praemia pensari in extremo Musae saeuientis, uti quae caelum terras quoque pax regeret, uota posuisti.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:3)
quotiens
incanduit
ore confessus secreta rubor nomenque beatum iniussae scripsere manus!
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:6)
incanduit
aër;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:135)
Invidiae quondam stimulis
incanduit
atrox Allecto, placidas late cum cerneret urbes.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:9)
quae simul ac rostro ventosum proscidit aequor tortaque remigio spumis
incanduit
unda, emersere freti candenti e gurgite vultus aequoreae monstrum Nereides admirantes.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 644)
Hic quondam morbo caeli miseranda coorta est Tempestas totoque auctumni
incanduit
aestu, Et genus omne neci pecudum dedit, omne ferarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 7:3)
nam prima eius pars fervet, ut totoque autumni
incanduit
aestu.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 3092)
autumni
incandvit
aestv exarsit prima autumni parte, quae semper gravem efficit pestilentiam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4791)
Nam Pythagoras, qui censuit animum esse per naturam rerum omnem intentum et commeantem, ex quo nostri animi carperentur, non vidit
distractione
humanorum animorum discerpi et lacerari deum, et cum miseri animi essent, quod plerisque contingeret, tum dei partem esse miseram, quod fieri non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 27:3)
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