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Da ergo servo tuo cor
docile
, ut iudicare possit populum tuum et discernere inter bonum et malum. Quis enim potest iudicare populum tuum hunc multum? ".
그러니 당신 종에게 듣는 마음을 주시어 당신 백성을 통치하고 선과 악을 분별할 수 있게 해 주십시오. 어느 누가 이렇게 큰 당신 백성을 통치할 수 있겠습니까?”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 3장9)
quidquid praecipies, esto brevis, ut cito dicta percipiant animi
dociles
teneantque fideles:
무엇이든지 조언하려거든, 짧게 하라, 빠르게 말한 것들을 마음이 순하게 이해하고, 충실하게 붙잡게 하기 위해:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 10:17)
Quomodo principium mentem mouet, erigit aurem, Excitat auditum, cor iudicis apparat illi, Quo magis attentus,
docilis
magis atque benignus Redditur auditor et mentem dedicat auri;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER TERTIUS 8:14)
sapientiæ cupidus et
docilis
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:6)
sapientiæcupidus et
docilis
, quæ scieris sine arrogantia postulanti impartiens, quænescieris sine occultatione ignorantiæ tibi benigne postula impertiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 6:5)
Pares enim quodam modo coiere cum paribus, Alamanni robusti et celsiores, milites usu nimio
dociles
;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 47:1)
et quisque cum impraepedite liceret, scientiam vaticinandi professus, iuxta imperitus et
docilis
, sine fine vel praestitutis ordinibus, oraculorum permittebantur scitari responsa, et extispicia non numquam futura pandentia, oscinumque et auguriorum et ominum fides, si reperiri usquam posset, affectata varietate quaerebatur.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 12장 7:2)
ceterum qui sese sciat orationem prompturum neque inutilem neque
iniucundam
, eius merito os, ut bono potui poculum, praelauitur.
(아풀레이우스, 변명 8:6)
nihil affert inreposcibile, sed uenit iam ab alio praeflorata, certe tibi ad quae uelis minime
docilis
, non minus suspectans nouam domum quam ipsa iam ob unum diuortium suspectanda, siue illa morte amisit maritum, ut scaeui ominis mulier et infausti coniugii minime appetenda, seu repudio digressa est, utramuis habens culpam mulier, quae aut tam intolerabilis fuit, ut repudiaretur, aut tam insolens, ut repudiaret.
(아풀레이우스, 변명 90:13)
Unum enim magistrum, apud quem condiscipuli sumus, per eius apostolum
dociles
audire debemus praecipientem ac dicentem:
(아우구스티누스, 편지들, 44. (A. D. 418 Epist. CXCII) Domino Venerabile Nimiumque Desiderabili Sancto Fratri et Condiacono Caelestino Augustinus In Domino salutem 2:5)
Sed quod sit oblatum, quod conceptum, et pleraque alia ad eam rem ex egregiis veterum moribus accepta neque inutilia cognitu neque
iniucunda
qui legere volet, inveniet Sabini librum cui titulus est De Furtis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVIII 13:2)
(quam das finem,
iniucundum
nescio quo pacto et laxiorem vocis sonum feceris.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 13:6)
In qua parte non
injucundum
foret experimentum, quod noviter audivimus esse tentatum, de insitione arborum sylvestrium (quae hucusque in arboribus hortensibus fieri consuevit), unde folia et glandes majorem in modum amplificantur, et arbores fiunt magis umbrosae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 492:11)
cuius satietatem si superfluis urguere uelis, aut
iniucundum
quod infuderis fiet aut noxium.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:12)
sic mitis in antro Mnemosyne
docili
tradit praecepta Thaliae):
(클라우디아누스, Epithalamium de Nuptiis Honorii Augusti 2:149)
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