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sed, ne more Socraticorum nobismet ipsi responsum finxisse videamur, sit aliquis adeo contra veritatem obstinatus, ut audeat dicere, eodem ingenio, studio,
doctrina
praeditum nihilo deteriorem futurum
oratorem
malum virum quam bonum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 16:2)
Florebant elegantiae priscae patrociniis tribunalia, cum
oratores
concitae facundiae, attenti studiis
doctrinarum
, ingenio fide copiis ornamentisque dicendi pluribus eminebant, ut Demosthenes, quo dicturo concursus audiendi causa ex tota Graecia fieri solitos monumentis Atticis continetur, et Callistratus, quem nobilem illam super Oropo causam (qui locus in Euboea est) perorantem, idem Demosthenes, Academia cum Platone relicta, sectatus est:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 4장 5:1)
Nam neque sine forensibus nervis satis vehemens et gravis nec sine varietate
doctrinae
satis politus et sapiens esse
orator
potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 80:2)
Vere mihi hoc videor esse dicturus, ex omnibus eis, qui in harum artium liberalissimis studiis sint
doctrinisque
versati, minimam copiam poetarum
oratorum> egregiorum exstitisse:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 11:1)
multi erant praeterea clari in philosophia et nobiles, a quibus omnibus una paene voce repelli
oratorem
a gubernaculis civitatum, excludi ab omni
doctrina
rerumque maiorum scientia ac tantum in iudicia et contiunculas tamquam in aliquod pistrinum detrudi et compingi videbam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 46:1)
atque haud scio an plerique nostrorum
oratorum
contra atque nos ingenio plus valuerint quam
doctrina
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 1:6)
tua autem fuit oratio eius modi, non ut ullam artem
doctrinamve
contemneres, sed ut omnis comites ac ministratrices
oratoris
esse diceres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 75:2)
erantque multi qui, quamquam non ita se rem habere arbitrarentur, tamen, quo facilius nos incensos studio discendi a
doctrina
deterrerent, libenter id, quod dixi, de illis
oratoribus
praedicarent, ut, si homines non eruditi summam essent prudentiam atque incredibilem eloquentiam consecuti, inanis omnis noster esse labor et stultum in nobis erudiendis patris nostri, optimi ac prudentissimi viri, studium videretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 1:3)
Eusebio autem,
oratorum
eloquentissimo, non praeripio de oratoria apud Maronem arte tractatum, quem et
doctrina
et docendi usu melius exequetur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 14:2)
non enim ille mediocris
orator
in vestram quasi succrescit aetatem, sed et ingenio peracri et studio flagranti et
doctrina
eximia et memoria singulari;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 230:2)
Sit modo is, qui dicet aut scribet, institutus liberaliter educatione
doctrinaque
puerili et flagret studio et a natura adiuvetur et in universorum generum infinitis disceptationibus exercitatus ornatissimos scriptores
oratoresque
ad cognoscendum imitandumque delegerit, ne ille haud sane, quem ad modum verba struat et inluminet, a magistris istis requiret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 125:3)
nos porro, quando coeperit huius rei
doctrina
, non laboramus exquirere, quanquam apud Homerum et praeceptorem Phoenicem cum agendi tum etiam loquendi et
oratores
plures et omne in tribus ducibus orationis genus et certamina quoque proposita eloquentiae inter iuvenes invenimus, quin in caelatura clipei Achillis et lites sunt et actores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 276:1)
Haec autem, ut ex Appennino fluminum, sic ex communi sapientiae iugo sunt
doctrinarum
facta divortia, ut philosophi tamquam in superum mare [Ionium] defluerent Graecum quoddam et portuosum,
oratores
autem in inferum hoc, Tuscum et barbarum, scopulosum atque infestum laberentur, in quo etiam ipse Ulixes errasset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 69:1)
Praetereamus igitur praecepta Latine loquendi quae puerilis
doctrina
tradit et subtilior cognitio ac ratio litterarum alit aut consuetudo sermonis cotidiani ac domestici, libri confirmant et lectio veterum
oratorum
et poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 48:1)
qua re hoc, quod complector tantam scientiam vimque
doctrinae
, non modo non pro me, sed contra me est potius - non enim quid ego, sed quid
orator
possit disputo - atque hos omnis, qui artis rhetoricas exponunt, perridiculos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 75:3)
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