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Rex et sui curriculo novem dierum, itinere et inaestimabili calore torridae plagae corpora fessa et gravata recreantes, cibis et potibus [0710B] abundanter repertis, sexta
feria
Sabbato et ipsa
Dominica
quieverunt, juxta voluntatem suam omnia facientes.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 50:12)
Unde et hanc non, ut quidam falso opinantur, XIIIIa luna in qualibet
feria
cum Iudaeis, sed die
dominica
semper agebat, a luna XIIIIa usque ad XXam;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XVII. 2:3)
Hac sancta revelatione ligni
Dominici
universi laetati fideles qui aderant, in omni abstinentia pura et disciplina, sexta
feria
, quae est dies
Dominicae
Passionis, processione honorifica clerus et populus convenerunt ad locum, ubi absconditum fuit lignum venerabile.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 76:2)
Post haec rex et universi fideles ad id belli negotium adunati, et communione
Dominici
corporis et sanguinis muniti, ad [0652C] sex millia in sexta
feria
urbem Japhet egressi sunt, Lithardo Cameracensi, quia prudens et fidelis erat, cum viris trecentis contra virtutem navalem in ipsa civitate relicto.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IX 98:3)
Post haec duce a sanctuario
Dominici
sepulcri regresso in laetitia cordis et exsultatione post peractam ibi victoriam, et hospitio quiescendi causa declinato, jam toto exercitu sedato a gentilium occisione, et nocte ea oculos universorum prae labore aggravante, quia Jerusalem, civitas Dei viventis, et mater nostra, filiis restituta est in victoria magna sexta
feria
, in die solemni divisionis apostolorum, quae est Idus Julii, comes Reymundus avaritia corruptus, [0551D] Sarracenos milites, quos in turrim David fuga elapsos obsederat, accepta ingenti pecunia, illaesos abire permisit;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 56:1)
Hae sunt ergo
feriae
Domini, conventus sancti, quas celebrare debetis temporibus suis.
‘너희가 정해진 때에 소집해야 하는 거룩한 모임, 곧 주님의 축일들은 이러하다.
(불가타 성경, 레위기, 23장4)
Hae sunt
feriae
Domini, quas vocabitis conventus sanctos, offeretisque in eis incensum Domino, holocausta et oblationes similae, sacrificia et libamenta iuxta ritum uniuscuiusque diei;
‘이는 너희가 거룩한 모임을 소집해야 하는 주님의 축일들로서, 이때 너희는 그날그날에 맞는 번제물과 곡식 제물과 희생 제물과 제주를 주님에게 화제물로 바쳐야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 23장37)
Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et
feriam
domui Israel et domui Iudae pactum novum;
보라, 그날이 온다. 주님의 말씀이다. 그때에 나는 이스라엘 집안과 유다 집안과 새 계약을 맺겠다.
(불가타 성경, 예레미야서, 31장31)
Convenientibus ergo vobis in unum, non est
dominicam
cenam manducare;
그렇지만 여러분이 한데 모여서 먹는 것은 주님의 만찬이 아닙니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장20)
Fui in spiritu in
dominica
die et audivi post me vocem magnam tamquam tubae
어느 주일에 나는 성령께 사로잡혀 내 뒤에서 나팔 소리처럼 울리는 큰 목소리를 들었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 1장10)
‘
fēriae
sunt.
'축제가 있어.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Lūdī circēnsēs7)
fēriās
prōnuntiāvit quīndecim diērum.
그는 15일 간의 축제를 선포했다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Caesaris triumphī10)
et ob hoc maxime
dominica
manu me nunc tactum esse cognoscerem, quo liberius a carnalibus illecebris et tumultuosa vita seculi abstractus studio litterarum vaccarem, nec tam mundi quam Dei vere philosophus fierem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PLAGA ILLA CORPORIS 3:2)
An melius
Dominice
crucis aut sepulchri vel beati Michaelis seu Johannis aut Petri vel alicuius sancti, qui nec ibi immolantur nec eis immolatur aut obsecrationes eis fiunt, altare quis esse profitebitur?
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 8:8)
Ut saltem circa undecimam ad excolendam
Dominicam
vineam, prout possum, introeam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 1:15)
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