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et sermo meus et praedicatio mea non in
persuasibilibus
sapientiae verbis sed in ostensione Spiritus et virtutis,
나의 말과 나의 복음 선포는 지혜롭고 설득력 있는 언변으로 이루어진 것이 아니라, 성령의 힘을 드러내는 것으로 이루어졌습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 2장4)
Caninius quoque Revilus, qui uno die, ut iam Servius retulit, consul fuit, rostra cum ascendisset, pariter honorem iniit consulatus et
eieravit
:
(Macrobii Saturnalia, Liber II, III. 6:1)
"Et si qui infirmior malo pressus et victus Christianum se negasset, favebamus ei, quasi
eierato
nomine iam omnia facta sua illa negatione purgaret."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 28장 1:5)
"
eiero
," inquit "iniquus est";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 285:4)
cum esset admurmuratum, "ah," inquit "P. C., non ego mihi illum iniquum
eiero
, verum omnibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 285:5)
rhetorice est vis inveniendi omnia in oratione
persuasibilia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 222:2)
Hermagorae, qui finem eius esse ait
persuasibiliter
dicere, et aliis, qui eandem sententiam non iisdem tantum verbis explicant ac finem esse demonstrant dicere quae oporteat omnia ad persuadendum, satis responsum est, cum persuadere non tantum oratoris esse convicimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 223:1)
omnia subiecisse oratori videtur Aristoteles, cum dixit vim esse videndi, quid in quaque re possit esse
persuasibile
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 225:1)
vim enim vocat inveniendi, quod sit in oratione
persuasibile
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 225:3)
sed cum eodem modo credibilia quo
persuasibilia
etiam non orator inveniat, adiiciendo in omni oratione magis quam superiores concedit scelera quoque suadentibus pulcherrimae rei nomen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 226:1)
ita enim dicit (ut ipsis eorum verbis utar, qui haec ex Graeco transtulerunt), Ars inventrix et iudicatrix et decenti ornatu secundum mensionem eius, quod in quoque sumi
persuasibile
, in civili.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 230:2)
itemque Cornelius Celsus, qui finem rhetorices ait dicere
persuasibiliter
in dubia civili materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 231:1)
quidam argumenta
persuasibilia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 335:1)
Si omnia propter diabolum instituta et ex diaboli rebus instructa monstravimus (nihil enim non diaboli est quicquid dei non est vel deo displicet),hoc erit pompa diaboli, adversus quem in signaculo fidei
eieramus
.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 24장 1:3)
Quod autem
eieramus
, neque facto neque dicto neque visu neque conspectu participare debemus.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 24장 1:4)
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