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His conditis, omentum quoque considerandum est, ex quo, si quid iam nigri
emortui
est,
forfice
excidi debet;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 16장15)
His conditis, omentum quoque considerandum est, ex quo, si quid iam nigri [
emortui
] est,
forfice
excidi debet;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 16장 3:3)
Neque vero si discusso ventre id prolapsum
forfice
praeciditur, cum et
emortuum
sit et aliter tutius avelli non possit, inde huc exemplum transferendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 21장11)
Neque uero si discusso uentre id prolapsum
forfice
praeciditur, cum et
emortuum
sit et aliter tutius auelli non possit, inde huc exemplum transferendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 21장 3:3)
Neque vero, si discisso ventre id prolapsum
forfice
praeciditur, quum et
emortuum
sit, et aliter tutius avelli non possit, inde huc exemplum transferendum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XXI De omenti in scrotum prolapsi curatione. 4:5)
Diluculo autem, cum digessisset vinum Nabal, haec indicavit ei uxor sua; et
emortuum
est cor eius intrinsecus, et factus est quasi lapis.
아침에 나발이 술에서 깨어났을 때, 그의 아내가 나발에게 그동안의 일을 알려 주었다. 그러자 나발은 심장이 멎으면서 돌처럼 굳어 버렸다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 25장37)
Si senuerit in terra radix eius, et in pulvere
emortuus
fuerit truncus illius,
그 뿌리가 땅속에서 늙는다 해도 그 그루터기가 흙 속에서 죽는다 해도
(불가타 성경, 욥기, 14장8)
propter quod et ab uno orti sunt, et hoc
emortuo
, tamquam sidera caeli in multitudine, et sicut arena, quae est ad oram maris, innumerabilis.
그리하여 한 사람에게서, 그것도 죽은 것이나 다름없는 사람에게서 하늘의 별처럼 수가 많고 바닷가의 모래처럼 셀 수 없는 후손이 태어났습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장12)
Sicut enim corpus sine spiritu
emortuum
est, ita et fides sine operibus mortua est.
영이 없는 몸이 죽은 것이듯 실천이 없는 믿음도 죽은 것입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장26)
Et non infirmatus fide consideravit corpus suum iam
emortuum
, cum fere centum annorum esset, et
emortuam
vulvam Sarae;
백 살가량이 되어, 자기 몸이 이미 죽은 것이나 다름없고 사라의 모태도 죽은 것이라 여기면서도, 믿음이 약해지지 않았습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장19)
Ergo solo iacet exanimis que reddidit olim Exanimes alios, sed ea moriente, suorum
Emoritur
uirtus, unius pena redundat In multas, morbus capitis descendit in artus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER NONUS ET ULTIMUS 2:16)
Sed Risus succurrit ei, mucrone lacertum Dissuit a trunco, galee manus hesitat, herens
Emoritur
proprioque stupet priuata rigore.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER NONUS ET ULTIMUS 10:2)
Divitis in nummo mens philosophatur in arca Dum nummum sepelit, nummusque sepultus avari [0466B] Usibus
emoritur
, illum non ille, sed arca Possidet, et totum nummi sibi vindicat usum.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 53:12)
luxuriantis etiam supercilii fimbrias
forficis
patrocinio demetunt, aut ab ejusdem silva superflua exstirpando decerpunt;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 56:19)
Et ne frontis aream comae sepeliret nubecula,
forficis
morsum capillorum sentiebat extremitas.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 68:7)
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