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Melius in mensa regia sedet aurum quam in pauperis domo vel rusticano tugurio, et longe honorabilius trotonerius et macer
equitatur
equus
quam pinguis valde et opimae et suavis ambulaturae asinus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 8:2)
Lucilius namque, vir adprime linguae Latinae scius,
equum
equitare
dicit hoc versu:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 11:2)
Pretiosissimis et variis erat vestibus et deauratis amicta chlamydibus, et uno a dextris et altero a sinistris decorata militibus, et tertium habebat militem in obsequio qui pedes incedebat coram ipsius aspectu eiusque semper frenum tenebat in manu, ut sine laesionis offendiculo suavius
equitaret
in
equo
.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 19:9)
Nempe hunc currere
equum
nos atque
equitare
videmus
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 11:3)
Quis hunc currere
equum
nos atque
equitare
videmus, His
equitat
curritque;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, V 11:2)
Omnes enim antiqui scriptores ut hominem
equo
insidentem, ita et
equum
, cum portaret hominem, equitem vocaverunt, et
equitare
non hominem tantum sed
equum
quoque dixerunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 9:4)
Sed, sicut proverbialiter dici solet ‘Non ante tertium
equitabis
’, misera miserum venire maluisti ad
equum
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 42:6)
Sic et
equitare
, quod verbum e vocabulo equitis inclinatum est, et homo utens
equo
et
equus
sub homine gradiens dicebatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IX. 11:1)
Propterea '
equitare
' etiam, quod verbum e vocabulo 'equitis' inclinatum est, et homo
equo
utens et
equus
sub homine gradiens dicebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, V 10:1)
Quadringenti tantum
equi
Turcorum in Antiochia reperti et capti sunt, quos minime adhuc suo more ad
equitandum
[0495B] domuerant, aut in persecutione hostium flectere, et calcaribus urgere didicerant.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER IV 56:6)
Et quia moris erat eidem reuerentissimo antistiti opus euangelii magis ambulando per loca, quam
equitando
perficere, iussit eum Theodorus, ubicumque longius iter instaret,
equitare
, multumque renitentem, studio et amore pii laboris, ipse eum manu sua leuauit in
equum
;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. III.4)
Intuens autem diligenter oculorum ipsum visu nullatenus percipere potui, quia non aderat inter ipsos, quumque magis
equitantibus
appropinquarem et attentius decoram valde multitudinem intuerer aspiciens, vidi hominem praecedentem et in spectabili
equo
nimis formoso sedentem aureo diademate coronatum.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 19:7)
Quae cum adduxissent, dedit eis alimenta pro
equis
et ovibus et bobus et asinis; sustentavitque eos illo anno pro commutatione pecorum.
그리하여 그들은 자기들의 가축을 요셉에게 몰고 왔다. 요셉은 말과 양 떼와 소 떼와 나귀들을 받고서 양식을 내주었다. 이렇게 그해에는 그들의 가축 값으로 양식을 공급해 주었다.
(불가타 성경, 창세기, 47장17)
Fiat Dan coluber in via, cerastes in semita, mordens calcanea
equi
, ut cadat ascensor eius retro.
단은 길가의 뱀 오솔길의 독사. 말 뒤꿈치를 물어 그 위에 탄 사람이 뒤로 떨어진다.
(불가타 성경, 창세기, 49장17)
ecce manus Domini erit super possessionem tuam in agris, super
equos
et asinos et camelos et boves et oves, pestis valde gravis;
주님의 손이 들에 있는 너의 집짐승들, 말과 나귀와 낙타와 소와 양을 지독한 흑사병으로 칠 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 9장3)
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