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Cum iam ira
evanescit
et sua sponte decedit, non cum in ipso
fervore
est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 49:2)
Apparuit autem ei Dominus iuxta Quercus Mambre se denti in ostio tabernaculi sui in ipso
fervore
diei.
주님께서는 마므레의 참나무들 곁에서 아브라함에게 나타나셨다. 아브라함은 한창 더운 대낮에 천막 어귀에 앉아 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 18장1)
extendit angelus Domini summitatem virgae, quam tenebat in manu, et tetigit carnes et azymos panes, ascenditque ignis de petra et carnes azymosque panes consumpsit. Angelus autem Domini
evanuit
ex oculis eius.
주님의 천사가 손에 든 지팡이를 내밀어, 그 끝을 고기와 누룩 없는 빵에 대었다. 그러자 그 큰 돌에서 불이 나와 고기와 누룩 없는 빵을 삼켜 버렸다. 그리고 주님의 천사는 그의 눈에서 사라졌다.
(불가타 성경, 판관기, 6장21)
Fratres mei mentiti sunt me sicut alveus torrentium, qui
evanescunt
그러나 내 형제들은 개울처럼 나를 배신하였다네, 물이 넘쳐흐르던 개울 바닥처럼.
(불가타 성경, 욥기, 6장15)
Pelli meae, consumptis carnibus, adhaesit os meum, et
evanuit
cutis mea circa dentes meos.
내 뼈는 살가죽에 달라붙고 나는 겨우 잇몸으로 연명한다네.
(불가타 성경, 욥기, 19장20)
Quoniam omnes dies nostri
evanuerunt
in ira tua consumpsimus ut suspirium annos nostros.
정녕 저희의 모든 날이 당신의 노여움으로 없어져 가니 저희의 세월을 한숨처럼 보냅니다.
(불가타 성경, 시편, 90장9)
protegetur sub tegmine illius a
fervore
et in gloria eius requiescet.
그는 지혜 아래에서 더위를 피하고 지혜의 영광 속에서 살리라.
(불가타 성경, 집회서, 14장27)
Substantiae iniustorum sicut fluvius siccabuntur et sicut tonitruum magnum in pluvia
evanescent
.
불의한 자들의 재산은 강물처럼 말라 버리고 폭우 속의 요란한 천둥소리처럼 흩어지리라.
(불가타 성경, 집회서, 40장13)
In ipso die plantationis tuae saepies eas et mane semen tuum florere facies;
evanescet
messis in die penuriae, et dolor insanabilis erit.
네가 심은 그날로 자라게 하고 씨앗을 뿌린 그 아침으로 싹이 트게 하여도 그것이 병드는 날 수확은 사라져 너에게 회복할 수 없는 고통이 되리라.
(불가타 성경, 이사야서, 17장11)
Vos estis sal terrae; quod si sal
evanuerit
, in quo salietur? Ad nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras et conculcetur ab hominibus.
“너희는 세상의 소금이다. 그러나 소금이 제 맛을 잃으면 무엇으로 다시 짜게 할 수 있겠느냐? 아무 쓸모가 없으니 밖에 버려져 사람들에게 짓밟힐 따름이다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 5장13)
Bonum est sal; si autem sal quoque
evanuerit
, in quo condietur?
“소금은 좋은 것이다. 그러나 소금이 제 맛을 잃으면 무엇으로 다시 짜게 하겠느냐?
(불가타 성경, 루카 복음서, 14장34)
Et aperti sunt oculi eorum, et cognoverunt eum; et ipse
evanuit
ab eis.
그러자 그들의 눈이 열려 예수님을 알아보았다. 그러나 그분께서는 그들에게서 사라지셨다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 24장31)
quia, cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt aut gratias egerunt, sed
evanuerunt
in cogitationibus suis, et obscuratum est insipiens cor eorum.
하느님을 알면서도 그분을 하느님으로 찬양하거나 그분께 감사를 드리기는커녕, 오히려 생각이 허망하게 되고 우둔한 마음이 어두워졌기 때문입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 1장21)
Carissimi, nolite mirari in
fervore
, qui ad tentationem vobis fit, quasi novi aliquid vobis contingat,
사랑하는 여러분, 시련의 불길이 여러분 가운데에 일어나더라도 무슨 이상한 일이나 생긴 것처럼 놀라지 마십시오.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 4장12)
Sempiterna quoque ejus virtus et divinitas, ita ut sint inexcusabiles, quia cum cognovissent Deum, non sicut Deum glorificaverunt, aut gratias egerunt, sed
evanuerunt
in cogitationibus suis, etc. (Rom. I, 19 et seq.) Unde et Claudianus Praefectorio patricio de statu animae scribens, his meminit verbis:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 29:24)
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