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multi ad
excusationem
Aeneae
volunt
fortissimum dictum, a quo eum constat esse percussum, ut Iuvenalis vel quo Tydides percussit pondere coxam Aeneae.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 9613)
in praefectis
excusatio
iis, quos
voles
deferto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 11 12:2)
ergo utar tuo consilio neque me Arpinum hoc tempore abdam, etsi, Ciceroni meo togam puram quom dare Arpini
vellem
, hanc eram ipsam
excusationem
relicturus ad Caesarem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER NONVS AD ATTICVM, letter 6 2:6)
Habes, ut puto, iustam
excusationem
, quam tamen dubito an tibi probari
velim
.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 2 5:1)
qui cum vix equo propter aetatem posset uti, tamen consuetudine Gallorum neque aetatis
excusatione
in suscipienda praefectura usus erat neque dimicari sine se
voluerat
.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 13장5)
Quibus si nihil aliud responderem nisi me M. Bruto negare roganti noluisse, iusta esset
excusatio
, cum et amicissimo et praestantissimo viro et recta et honesta petenti satis facere
voluissem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 41장 1:4)
ea ne postea
excusatio
esset, ostendit senatus curae iis esse debere, ut legatis Romanis semper adeundi concilium gentis potestas fieret, quem ad modum et illis quotiens
vellent
senatus daretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 395:1)
Dixit etiam Deus: "Pullulent aquae reptile animae viventis, et volatile
volet
super terram sub firmamento caeli".
하느님께서 말씀하셨다. “물에는 생물이 우글거리고, 새들은 땅 위 하늘 궁창 아래를 날아다녀라.”
(불가타 성경, 창세기, 1장20)
At illi dixerunt: "Recede illuc". Et rursus: "Unus ingressus est, inquiunt, ut advena et
vult
iudicare? Te ergo ipsum magis quam hos affligemus". Vimque faciebant Lot vehementissime, iamque prope erat, ut effringerent fores.
그러나 그들은 “비켜라!” 하면서 “이자는 나그네살이하려고 이곳에 온 주제에 재판관 행세를 하려 하는구나. 이제 우리가 저자들보다 너를 더 고약하게 다루어야겠다.” 하고는, 그 사람 롯에게 달려들어 밀치고 문을 부수려 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 19장9)
Cui dixit Abimelech: "Quid sibi
volunt
septem agnae istae, quas stare fecisti seorsum?".
아비멜렉이 아브라함에게 물었다. “어린 암양 일곱 마리를 따로 떼어 놓은 까닭이 무엇이오?”
(불가타 성경, 창세기, 21장29)
dixit Isaac Abrahae patri suo: "Pater mi". Ille respondit: "Quid
vis
, fili?". "Ecce, inquit, ignis et ligna; ubi est victima holocausti?".
이사악이 아버지 아브라함에게 “아버지!” 하고 부르자, 그가 “얘야, 왜 그러느냐?” 하고 대답하였다. 이사악이 “불과 장작은 여기 있는데, 번제물로 바칠 양은 어디 있습니까?” 하고 묻자,
(불가타 성경, 창세기, 22장7)
Ille autem contemplabatur eam tacitus, scire
volens
utrum prosperum fecisset iter suum Dominus an non.
그러는 동안 그 남자는 주님께서 자기 여행의 목적을 이루어 주시려는지 알아보려고, 그 처녀를 말없이 지켜보고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 24장21)
Cumque vocata venisset, sciscitati sunt: "
Vis
ire cum homine isto?". Quae ait: "Vadam".
레베카를 불러 그에게 “이 사람과 같이 가겠느냐?” 하고 묻자, 그가 “가겠습니다.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 24장58)
Si attrectaverit me pater meus et senserit, timeo, ne putet me sibi
voluisse
illudere; et inducam super me maledictionem pro benedictione".
혹시나 아버지께서 저를 만져 보시면, 제가 그분을 놀리는 것처럼 되어 축복은커녕 저주를 받을 것입니다.”
(불가타 성경, 창세기, 27장12)
Abiit et attulit deditque matri. Paravit illa cibos, sicut noverat
velle
patrem illius.
그가 가서 짐승을 끌고 어머니에게 왔다. 그의 어머니는 그의 아버지가 좋아하는 대로 별미를 만들었다.
(불가타 성경, 창세기, 27장14)
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