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Frater noster Gennadius, notissimus fere omnibus nobisque carissimus medicus, qui nunc apud Carthaginem degit et Romae suae
artis
exercitatione
praepolluit, ut hominem religiosum nosti atque erga pauperum curam inpigra misericordia facillimoque animo benignissimum, dubitabat tamen aliquando, ut modo nobis rettulit, cum adhuc esset adulescens et in his elemosynis ferventissimus, utrum esset ulla vita post mortem.
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 3:2)
in his
artibus
exercitationibusque
versatus orator, sive apud infestos sive apud cupidos sive apud invidentis sive apud tristis sive apud timentis dicendum habuerit, tenebit venas animorum, et prout cuiusque natura postulabit, adhibebit manum et temperabit orationem, parato omni instrumento et ad omnem usum reposito.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 4:1)
aptissima omnino sunt, Scipio et Laeli, arma senectutis
artes
exercitationesque
virtutum, quae in omni aetate cultae, cum diu multumque vixeris, mirificos ecferunt fructus, non solum quia numquam deserunt, ne extremo quidem tempore aetatis, quamquam id quidem maximum est, verum etiam quia conscientia bene actae vitae multorumque bene factorum recordatio iucundissima est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 12:1)
exercitatio
artem
paravit,
ars
decorem, non in quaestum tamen aut mercedem:
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 24장 2:1)
quamquam ipsis
artibus
inest
exercitatio
, nec quisquam percipere tot tam reconditas tam varias res potest, nisi ut scientiae meditatio, meditationi facultas, facultati usus eloquentiae accedat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 33장 5:1)
Adhibita vero
exercitatione
et
arte
, ut oculi pictura teneantur aures cantibus, quis est quin cernat quanta vis sit in sensibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 27:1)
quid quod et inspectione et
exercitatione
ut
artes
ceterae constat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 310:1)
Iam vocis et spiritus et totius corporis et ipsius linguae motus et
exercitationes
non tam
artis
indigent quam laboris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 156:1)
Hoc vero sine ulla dubitatione con- firmaverim, sive illa
arte
pariatur aliqua sive
exercitatione
quadam sive natura, rem unam esse omnium difficillimam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 6장 4:3)
si quis tamen unam maximamque a me
artem
memoriae quaerat,
exercitatio
est et labor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 135:1)
Tuum enim forum, tuum erat illud curriculum, tu illuc veneras unus, qui non linguam modo acuisses
exercitatione
dicendi sed et ipsam eloquentiam locupletavisses graviorum
artium
instrumento et isdem
artibus
decus omne virtutis cum summa eloquentiae laude iunxisses.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 97장 1:4)
ac primo quidem totius rationis ignari, qui neque
exercitationis
ullam vim neque aliquod praeceptum
artis
esse arbitrarentur, tantum, quantum ingenio et cogitatione poterant, consequebantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 14:2)
sed ne perdet quidem, qui rationem loquendi primum cognoverit, tum lectione multa et idonea copiosam sibi verborum supellectilem compararit et huic adhibuerit
artem
collocandi, deinde haec omnia
exercitatione
plurima roborarit, ut semper in promptu sint et ante oculos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 29:2)
Nam et partiri ipsum et definire et ambigui partitiones dividere et argumentorum locos nosse et argumentationem ipsam concludere et videre quae sumenda in argumentando sint quidque ex eis quae sumpta sunt efficiatur et vera a falsis, veri similia ab incredibilibus diiudicare et distinguere et aut male sumpta aut male conclusa reprehendere et eadem vel anguste disserere, ut dialectici qui appellantur, vel, ut oratorem decet, late expromere, illius
exercitationis
et subtiliter disputandi et copiose dicendi
artis
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 40장 1:2)
sin tibi quaedam videbuntur obscuriora, cogitare debebis nullam
artem
litteris sine interprete et sine aliqua
exercitatione
percipi posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 19 1:7)
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