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Conficitur autem genus hoc dictionis
narrandis
exponendisque
factis, quod sine ullis argumentationibus ad animi motus leniter tractandos magis quam ad fidem faciendam aut confirmandam accommodatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 21장 1:3)
in qua disputationem habitam non quasi
narrantes
exponimus
, sed eisdem fere verbis, ut actum disputatumque est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 9:6)
itaque vel re
narrata
et
exposita
saepe datur ad commovendos animos digrediendi locus, vel argumentis nostris confirmatis vel contrariis refutatis vel utroque loco vel omnibus, si habet eam causa dignitatem atque copiam, recte id fieri potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 312:1)
Proderit non tantum quales esse soleant boni viri dicere formamque eorum et lineamenta deducere, sed quales fuerint
narrare
et
exponere
, Catonis illud ultimum ac fortissimum vulnus, per quod libertas emisit animam, Laeli sapientiam et cum suo Scipione concordiam, alterius Catonis domi forisque egregia facta, Tuberonis ligneos lectos, cum in publicum sternerent, pro stragulis pelles et ante ipsius Iovis cellam adposita conviviis vasa fictilia Quid aliud paupertatem in Capitolio consecrare ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 72:1)
Utcumque potui veritatem scrutari, ea quae videre licuit per aetatem, vel perplexe interrogando versatos in medio scire,
narravimus
ordine casuum
exposito
diversorum;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 1장 1:1)
denique utique
narrandum
est, quidquid aliter quam adversarius
exposuit
narrari
potest, aut etiam prooemia sunt in his causis supervacua;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 169:1)
Sed quo commodius disputationes nostrae explicentur, sic eas
exponam
, quasi agatur res, non quasi
narretur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 8:5)
Exponat
sapientissimus Salomon patris suidelicias et pacificus bellatoris viri
narret
amplexus:
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:2)
narrare
vero quis brevius quam qui mortem nuntiat Patrocli, quis significantius potest quam qui Curetum Aetolorumque proelium
exponit
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 50:1)
) Non ergo putemus Evangelium prophetae esse contrarium, ut quod ille impossibile dicit effatu, hic
narrare
incipiat, et ibi de generatione divinitatis, hic de incarnatione dictum est. Et beatus Augustinus hanc ipsam Verbi generationem profitens, frustra legi vel
exponi
, sive intelligi a multis etiam antequam
exponatur
, intelligi posse asseverat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 22:9)
Dum per eoum orbem haec, quae
narravimus
, diversi rerum expediunt casus, Alamanni post aerumnosas iacturas et vulnera, quae congressi saepe Iuliano Caesari pertulerunt, viribus tandem resumptis, licet imparibus pristinis, ob causam
expositam
supra Gallicanos limites formidati iam persultabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 1장 1:1)
tum
exposita
causa, in quam scripta legetur oratio, (nam sic clarius quae dicentur intelligi poterunt) nihil otiosum pati, quodque in inventione quodque in elocutione adnotandum erit, quae in prooemio conciliandi iudicis ratio, quae
narrandi
lux, brevitas, fides, quod aliquando consilium et quam occulta calliditas (namque ea sola in hoc ars est,
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 93:2)
Servus autem cuncta, quae gesserat,
narravit
Isaac;
그 종은 이사악에게 자기가 한 모든 일을 이야기하였다.
(불가타 성경, 창세기, 24장66)
Aliud quoque vidit somnium, quod
narrans
fratribus ait: " Vidi per somnium quasi solem et lunam et stellas undecim adorare me ".
그는 또 다른 꿈을 꾸고 그것을 형들에게 말하였다. “내가 또 꿈을 꾸었는데, 해와 달과 별 열한 개가 나에게 큰절을 하더군요.”
(불가타 성경, 창세기, 37장9)
Narravit
praepositus pincernarum somnium suum: " Videbam coram me vitem,
헌작 시종장이 요셉에게 자기의 꿈 이야기를 들려주었다. “내가 꿈에 보니, 내 앞에 포도나무 한 그루가 있었네.
(불가타 성경, 창세기, 40장9)
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