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exilium
ignominia
> adficere sapientem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 107:6)
" Nolo," inquis, " utique occidere, sed
exilio
, sed
ignominia
, sed damno adficere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 244:1)
Dolor, egestas,
ignominia
, carcer,
exilium
ubique horrenda, cum ad hunc pervenere, mansueta sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 41:4)
In supervacuum praecepta iactavimus, nisi illud praecesserit, qualem de quacumque re habere debeamus opinionem, de paupertate de divitiis, de gloria de
ignominia
, de patria de
exilio
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 54:2)
ex his enim et dignitatem maxime expetendam videmus, cum vera virtus atque honestus labor honoribus, praemiis, splendore decoratur, vitia autem hominum atque fraudes damnis,
ignominiis
, vinclis, verberibus,
exsiliis
, morte multantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 193:5)
et tamen, ut medici toto corpore curando minimae etiam parti, si condoluit, medentur, sic philosophia cum universam aegritudinem sustulit,
etiam, si quis error alicunde extitit, si paupertas momordit, si
ignominia
pupugit, si quid tenebrarum obfudit
exilium
, aut eorum quae modo dixi si quid extitit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 82:1)
iam vero
exilium
, si rerum naturam, non
ignominiam
nominis quaerimus, quantum tandem a perpetua peregrinatione differt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 107:3)
nos, quibus, nisi quod commisimus ut quisquam ex Cannensi acie miles Romanus superesset, nihil obici potest, non solum a patria procul Italiaque sed ab hoste etiam relegati sumus, ubi senescamus in
exilio
, ne qua spes, ne qua occasio abolendae
ignominiae
, ne qua placandae civium irae, ne qua denique bene moriendi sit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 85:1)
" Pro ipsis est," inquis, " in
exilium
proici, in egestatem deduci, liberos coniugem ecferre,
ignominia
affici, debilitari ?
(세네카, De Providentia, book 1 23:2)
hanc ego
ignominiam
, quamquam iam diu ita vivitur ut nihil boni divinet animus, si huic potissimum imminere anno scissem, vel
exsilio
vel morte, si alia fuga honoris non esset, vitassem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 738:4)
nemo eorum relegatus in
exilium
est, nemini spes emerendi stipendia adempta, hostis denique est datus, cum quo dimicantes aut vitam semel aut
ignominiam
finirent;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 84:1)
Turpitudinem nurus tuae non revelabis, quia uxor filii tui est, nec discooperies
ignominiam
eius.
네 며느리의 치부를 드러내서는 안 된다. 그는 네 아들의 아내이니, 그의 치부를 드러내서는 안 된다.
(불가타 성경, 레위기, 18장15)
Turpitudinem mulieris et filiae eius non revelabis. Filiam filii eius et filiam filiae illius non sumes, ut reveles
ignominiam
eius, quia caro illius sunt: nefas est.
어떤 여자와 또 그 딸의 치부를 드러내서는 안 된다. 그 여자의 친손녀나 외손녀를 데려다 치부를 드러내서도 안 된다. 그들은 그 여자의 살붙이로, 그것은 더러운 짓이다.
(불가타 성경, 레위기, 18장17)
Qui dormierit cum noverca sua et revelaverit
ignominiam
patris sui, morte moriantur ambo: sanguis eorum sit super eos.
자기 아버지의 아내와 동침한 사람은 자기 아버지의 치부를 드러내었다. 그 둘은 사형을 받아야 한다. 그들은 자기들의 죗값으로 죽는 것이다.
(불가타 성경, 레위기, 20장11)
Qui acceperit sororem suam filiam patris sui vel filiam matris suae et viderit turpitudinem eius, illaque conspexerit fratris
ignominiam
, nefaria res est; occidentur in conspectu populi sui, eo quod turpitudinem sororis suae revelaverit, portabit iniquitatem suam.
어떤 남자가 아버지의 딸이든 어머니의 딸이든 자기 누이를 데려다 그 여자의 치부를 보고, 그 여자도 그 남자의 치부를 보면, 그것은 수치스러운 짓이다. 그들은 자기들의 백성이 보는 앞에서 잘려 나가야 한다. 그는 자기 누이의 치부를 드러냈으니 그 죗값을 져야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 20장17)
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