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quo magis mirum habebatur gnarum meliorum et quae
fama
clementiam
sequeretur tristiora malle.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 31장2)
At Corbulo post deleta Artaxata utendum recenti terrore ratus ad occupanda Tigranocerta, quibus excisis metum hostium intenderet vel, si pepercisset,
clementiae
famam
adipisceretur, illuc pergit, non infenso exercitu ne spem veniae auferret, neque tamen remissa cura, gnarus facilem mutatu gentem, ut segnem ad pericula ita infidam ad occasiones.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 23장1)
cunctantem super tanta re Flavium Sabinum Triaria L. Vitellii uxor, ultra feminam ferox, terruit ne periculo principis
famam
clementiae
adfectaret.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 63장6)
obstabat ratio belli et novum imperium inchoantibus utilis
clementiae
fama
;
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 63장3)
Illud quoque occurrat, quantum nobis commendationis allatura sit
clementiae
fama
, quam multos venia amicos utiles fecerit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 187:2)
in captivos ex tradito praesidio, ut
fama
clementiae
in principio rerum colligeretur, nihil saevitum est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 510:1)
inde conciliata
clementiae
iustitiaeque
fama
non ad maritimos modo populos sed in mediterraneis quoque ac montanis ad ferociores iam gentes valuit;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 640:1)
aut frustra
clementiae
gravitatisque vestrae
fama
volgata per gentes est, si talibus de causis, quae vix querella et expostulatione dignae sunt, arma capitis et regibus sociis bella infertis."
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 451:2)
"amentia te coegit rerum mearum cognita
fama
belli fortunam experiri, cum Taxilis esset in deditos
clementiae
meae tam propinquum tibi exemplum?"
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 14장 45:4)
cuius quidem generis constare inter omnis video abs te summam adhiberi diligentiam, nullum aes alienum novum contrahi civitatibus, vetere autem magno et gravi multas abs te esse liberatas, urbis compluris dirutas ac paene desertas, in quibus unam Ioniae nobilissimam, alteram Cariae, Samum et Halicarnassum, per te esse recreatas, nullas esse in oppidis seditiones, nullas discordias, provideri abs te ut civitates optimatium consiliis administrentur, sublata Mysiae latrocinia, caedis multis locis repressas, pacem tota provincia constitutam, neque solum illa itinerum atque agrorum sed multo etiam plura et maiora oppidorum et fanorum latrocinia esse depulsa, remotam a
fama
et a fortunis et ab otio locupletium illam acerbissimam ministram praetorum avaritiae, calumniam , sumptus et tributa civitatum ab omnibus qui earum civitatum fines incolant tolerari aequaliter, facillimos esse aditus ad te, patere auris tuas querelis omnium, nullius inopiam ac solitudinem non modo illo, populari accessu ac tribunali sed ne domo quidem et cubiculo esse exclusam tuo, toto denique imperio nihil acerbum esse, nihil crudele atque omnia plena
clementiae
, mansuetudinis, humanitatis
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 8장 4:1)
Hae sunt generationes Iacob. Ioseph, cum decem et scptem esset annorum, pascebat gregem cum fratribus suis adhuc puer; et erat cum filiis Bilhae et Zelphae uxorum patris sui; detulitque patri malam eorum
famam
.
야곱의 역사는 이러하다. 열일곱 살 난 요셉은 형들과 함께 양을 치는 목자였는데, 아버지의 아내인 빌하의 아들들과 질파의 아들들을 도와주는 심부름꾼이었다. 요셉은 그들에 대한 나쁜 이야기들을 아버지에게 일러바치곤 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 37장2)
Non suscipies
famam
falsam nec iunges manum tuam cum impio, ut dicas falsum testimonium.
‘너희는 헛소문을 퍼뜨려서는 안 된다. 악인과 손잡고 거짓 증인이 되어서는 안 된다.
(불가타 성경, 탈출기, 23장1)
Responderunt: " De terra longinqua valde venerunt servi tui in nomine Domini Dei tui; audivimus enim
famam
potentiae eius, cuncta, quae fecit in Aegypto
그들이 여호수아에게 대답하였다. “이 종들은 주 나리의 하느님 이름 때문에 아주 먼 고장에서 왔습니다. 저희는 그분에 대한 소문을 들었습니다. 그분께서 이집트에서 하신 모든 일이며,
(불가타 성경, 여호수아기, 9장9)
Domini enim sententia fuerat, ut indurarentur corda eorum, et pugnarent contra Israel et caderent et non mererentur ullam
clementiam
ac perirent, sicut praeceperat Dominus Moysi.
이스라엘이 사정을 보지 않고 그 원주민들을 완전 봉헌물로 바치게 하시려고, 주님께서는 그들의 마음을 완고하게 하시어 이스라엘을 맞아 싸우게 하신 것이다. 이렇게 하여 여호수아는 주님께서 모세에게 명령하신 대로 그들을 전멸시켰다.
(불가타 성경, 여호수아기, 11장20)
Nolite, filii mei; non enim est bona
fama
, quam ego audio, ut transgredi faciatis populum Domini.
내 아들들아, 안 된다! 주님의 백성 사이에 퍼지는 고약한 소문이 나한테까지 들리다니!
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 2장24)
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