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quod si in Scythiam aut in Brittanniam sphaeram aliquis tulerit hanc quam
nuper
familiaris
noster effecit Posidonius, cuius singulae conversiones idem efficiunt in sole et in luna et in quinque stellis errantibus quod efficitur in caelo singulis diebus et noctibus, quis in illa barbaria dubitet quin ea sphaera sit perfecta ratione;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 88:1)
saepe enim hic Spurius, qui
nuper
est, epistulas mihi pronuntiabat versiculis facetis ad
familiaris
missas a Corintho.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 6A 1:3)
ut
nuper
tuum post discessum in Tusculano cum essent complures mecum
familiares
, temptavi, quid in eo genere possem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:4)
Sophocles, cum propter nimiam senectutem et rei
familiaris
neglegentiam a filiis accusaretur amentiae, Oedipi fabulam, quam
nuper
scripserat, recitavit iudicibus et tantum sapientiae in aetate iam fracta specimen dedit, ut severitatem tribunalium in theatri favorem verteret.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:19)
cum aliquem apud te laudaro tuorum
familiarium
, volam illum scire ex te me id fecisse, ut
nuper
me scis scripsisse ad te de Varronis erga me officio, te ad me rescripsisse eam rem summae tibi voluptati esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 25 2:1)
Tum Cotta Si inquit liber Antiochi nostri, qui ab eo
nuper
ad hunc Balbum missus est, vera loquitur, nihil est quod Pisonem
familiarem
tuum desideres;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 16:4)
Quo quidem in genere
familiaris
noster M. Buculeius, homo neque meo iudicio stultus et suo valde sapiens et ab iuris studio non abhorrens, simili [in re] quodam modo
nuper
erravit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 179:1)
Tatinus vero truncatae naris,
familiaris
imperatoris, consilio majorum exercitus satisfaciens, precibus illorum, suscepta utrinque fide et reddita, apud Christianos proceres pro eis [0433C] intercessit, hac conditione ut ab urbe incolumes exeant, et in imperatoris deditionem veniant, cum uxore Solymani nobilissima, quae
nuper
capta, in custodia principum Francorum habebatur cum duobus filiis suis tenellis.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 74:2)
Cum acceperit homo
nuper
uxorem, non procedet ad bellum, nec ei quippiam necessitatis iniungetur publicae, sed vacabit liber domui suae, ut uno anno laetetur cum uxore sua.
“어떤 남자가 신부를 맞이하였을 경우, 그를 군대에 보내서도 안 되고, 그에게 어떤 의무를 지워서도 안 된다. 그는 한 해 동안 자유롭게 집에 있으면서 새로 맞은 아내를 기쁘게 해 주어야 한다.”
(불가타 성경, 신명기, 24장5)
Et praeoccupaverunt omnes vertices montium excelsorum et muris circumdederunt vicos, qui in eis sunt, et reposuerunt epimenia in praeparationem pugnae, quoniam
nuper
erant campi eorum demessi.
곧바로 높은 산꼭대기를 모두 점령하고, 지역 안에 있는 마을들에 성을 쌓으며 전쟁 준비로 양식을 저장하게 하였다. 마침 그들의 들판은 수확이 막 끝난 뒤였다.
(불가타 성경, 유딧기, 4장5)
Sicut fui in diebus adulescentiae meae, quando
familiaris
Deus erat in tabernaculo meo,
내 나이 한창이었고 하느님의 우정이 내 천막을 감싸던 때.
(불가타 성경, 욥기, 29장4)
Tu vero, homo coaequalis meus
familiaris
meus et notus meus,
그러나 그것은 너, 내 동배 내 벗이며 내 동무인 너.
(불가타 성경, 시편, 55장14)
Et in veniens quendam Iudaeum nomine Aquilam, Ponticum genere, qui
nuper
venerat ab Italia, et Priscillam uxorem eius, eo quod praecepisset Claudius discedere omnes Iudaeos a Roma, accessit ad eos
거기에서 그는 폰토스 출신의 아퀼라라는 어떤 유다인을 만났다. 아퀼라는 클라우디우스 황제가 모든 유다인은 로마를 떠나라는 칙령을 내렸기 때문에 자기 아내 프리스킬라와 함께 얼마 전에 이탈리아에서 온 사람이었다. 바오로가 그들을 찾아갔는데,
(불가타 성경, 사도행전, 18장2)
quoniam
nuper
ascenderant de captivitate, et
nuper
omnis populus Iudaeae collectus erat, et vasa et altare et domus ex commaculatione sanctificata erant.
그들이 최근에야 유배에서 돌아오고 또 얼마 전에야 유다의 모든 백성이 한데 모여, 더럽혀졌던 기물과 제단과 하느님의 집을 축성하였기 때문이다.
(불가타 성경, 유딧기, 4장3)
In huius itaque adolescentule amorem totus inflamatus, occasionem quesivi qua eam mihi domestica et cotidiana conversatione
familiarem
efficerem et facilius ad consensum traherem.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 2:1)
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