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esse sed
iniustum
fateor
quodcumque negatur iustitiae.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:96)
iura inventa metu
iniusti
fateare
necesse est,tempora si fastosque velis evolvere mundi.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장66)
iura inventa metu
iniusti
fateare
necesse est, tempora si fastosque velis evolvere mundi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 2:14)
cum vero neque iniuriam acceperis et praetori tuo periculum crees,
fatearis
necesse est te illi
iniustum
impiumque bellum inferre conari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 2:2)
Non temere, si
fateri
licet, ullius causa belli
iniustior
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM NUMANTINUM 3:1)
rursus nemo tam erit
iniustus
aut stultus, quin eum
fateatur
optime pro Murena esse partitum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 262:1)
Tollensque mulier viros abscondit et ait: "
Fateor
, venerunt ad me, sed nesciebam unde essent;
그러나 그 여자는 두 사람을 데려다가 숨겨 놓고 말하였다. “그 사람들이 저에게 온 것은 맞습니다만 어디에서 왔는지는 몰랐습니다.
(불가타 성경, 여호수아기, 2장4)
neque permanebunt
iniusti
ante oculos tuos.
거만한 자들은 당신 눈앞에 나서지 못합니다. 당신께서는 나쁜 짓 하는 자들을 모두 미워하시고
(불가타 성경, 시편, 5장6)
quia Dominus amat iudiciu et non derelinquet sanctos suos AIN.
Iniusti
in aeternum disperibunt et semen impiorum exterminabitur.
주님께서는 올바른 것을 사랑하시고 당신께 충실한 이들을 버리지 않으신다. 그들은 영원히 보호를 받지만 악인들의 자손은 뿌리째 뽑히리라.
(불가타 성경, 시편, 37장28)
Iniusti
autem disperibunt simul posteritas impiorum exterminabitur.
죄인들은 모두 멸망하고 악인들의 후손은 뿌리째 뽑히리라.
(불가타 성경, 시편, 37장38)
Non proponam ante oculos meos rem
iniustam
facientem praevaricationes odio habebo non adhaerebit mihi.
불의한 일을 저의 눈앞에 두지 않으오리다. 죄짓는 일을 제가 미워하여 그런 것 저에게 붙어 있지 않으리이다.
(불가타 성경, 시편, 101장3)
Ne aemuleris hominem
iniustum
nec imiteris omnes vias eius,
포악한 사람을 부러워하지 말고 그의 길은 어떤 것이든 선택하지 마라.
(불가타 성경, 잠언, 3장31)
Condemnat autem iustus mortuus vivos impios, et iuventus celerius consummata longaevam senectutem
iniusti
.
죽은 의인이 살아 있는 악인들을, 일찍 죽은 젊은이가 불의하게 오래 산 자들을 단죄한다.
(불가타 성경, 지혜서, 4장16)
Ab hac ut recessit
iniustus
in ira sua, in furoribus fraternae caedis deperiit;
그러나 불의한 자가 분노하며 지혜에게 등을 돌리더니 광분하여 제 동기를 살해한 탓에 죽어 없어지고 말았다.
(불가타 성경, 지혜서, 10장3)
Non enim iuratorum virtus, sed peccantium poena perambulat semper
iniustorum
praevaricationem.
불의한 자들의 범죄를 언제나 뒤쫓는 것은 맹세할 때에 이름을 부르는 우상들의 힘이 아니라 죄를 저지르는 자들에게 내리는 징벌이다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장31)
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