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subitisque
favorem
permutas
odiis
?
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Deprecatio ad Hadrianum3)
duae Mauretaniae, Raetia, Noricum, Thraecia et quae aliae procuratoribus cohibentur, ut cuique exercitui vicinae, ita in
favorem
aut
odium
contactu valentiorum agebantur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 11장5)
duas mihi aliquis contiones parumper faciat, unam militum Macedonicorum, puram alteram et integrioris iudicii a
favore
et
odio
, universi populi Romani.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 446:1)
Ineunt deinde consulatum Silius Nerva et Atticus Vestinus, coepta simul et aucta coniuratione in quam certatim nomina dederant senatores eques miles, feminae etiam, cum
odio
Neronis tum
favore
in C. Pisonem.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 48장1)
antinous et Theodotus principes eius civitatis erant, insignes et
favore
Persei et
odio
adversus Romanos;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 306:1)
nunc Chamavos et Angrivarios immigrasse narratur, pulsis Bructeris ac penitus excisis vicinarum consensu nationum, seu superbiae
odio
seu praedae dulcedine seu
favore
quodam erga nos deorum;
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 33장 1:2)
nam ut optabile est plus
favoris
mereri, sic proximum
odii
minus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 53:6)
talibus curis exercitus, quodque saevae cogitationis indicium erat, secreto suo satiatus, optimum in praesentia statuit reponere
odium
, donec impetus famae et
favor
exercitus languesceret:
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 39장 4:1)
plane cum auctu, ut sit maior causa misericordiae, nisi forte hoc etiam putamus ad recipiendum valere, quod aliquod beneficium praedicendo de Cyclope significat dari, nam infra ait 'recepto supplice sic merito'. infelicis vlixi quoniam apud hostes loquitur, quaerit
favorem
eius vituperatione, quem scit
odio
esse Troianis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 6136)
Unde possum scire quantum adversus ignominiam et infamiam
odiumque
populare constantiae habeas, si inter plausus senescis, si te inexpugnabilis et in- clinatione quadam mentium pronus
favor
sequitur ?
(세네카, De Providentia, book 1 41:4)
Gaudeat adversis femina virque tuis . Accedat lacrimis
odium
, dignusque puteris , Qui mala cum tuleris plurima , plura feras . Sitque , quod est rarum , solito defecta
favore
Fortunae facies invidiosa tuae . Causaque non desit , desit tibi copia mortis :
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ibis, 1권 6:2)
Accidit quoque ut visum somnium referret fratribus suis; quae causa maioris
odii
seminarium fuit.
한번은 요셉이 꿈을 꾸고 그것을 형들에게 말한 적이 있는데, 그 때문에 형들은 그를 더 미워하게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 37장5)
Responderunt fratres eius: " Numquid rex noster eris? Aut subiciemur dicioni tuae? ". Haec ergo causa somniorum atque sermonum, invidiae et
odii
fomitem ministravit.
그러자 형들이 그에게 말하였다. “네가 우리의 임금이라도 될 셈이냐? 네가 우리를 다스리기라도 하겠다는 말이냐?” 그리하여 형들은 그의 꿈과 그가 한 말 때문에 그를 더욱 미워하게 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 37장8)
Si per
odium
quis hominem impulerit vel iecerit quippiam in eum per insidias
미워하여 밀치거나 악의를 품고 무엇을 던져 남을 죽게 하였으면,
(불가타 성경, 민수기, 35장20)
Quod si fortuitu et absque
odio
eum percusserit vel quidpiam in eum iecerit absque insidiis,
그러나 어쩌다가 적의 없이 남을 밀치거나 악의 없이 아무 연장이나 던졌으면,
(불가타 성경, 민수기, 35장22)
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