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raptus est, ne malitia mutaret intellectum eius, aut ne
fictio
deciperet animam illius.
악이 그의 이성을 변질시키거나 거짓이 그의 영혼을 기만하지 못하도록 들어 올려진 것이다.
(불가타 성경, 지혜서, 4장11)
quam sine
fictione
didici et sine invidia communico; divitias illius non abscondo.
나는 욕심 없이 배웠으니 아낌없이 나누어 주고 지혜가 지닌 많은 재산을 감추지 않는다.
(불가타 성경, 지혜서, 7장13)
Et omnia commixta sunt: sanguis et homicidium, furtum et
fictio
, corruptio et infidelitas, turbatio et periurium,
모든 것이 뒤엉켜 있다. 유혈과 살인, 도둑질과 사기, 부패, 불신, 폭동, 위증
(불가타 성경, 지혜서, 14장25)
Epigramma
Naevi
plenum superbiae Campanae, quod testimonium esse iustum potuisset, nisi ab ipso dictum esset:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXIV 3:1)
sed, quocumque die sepelieris matrem tuam circa me, eodem die noli manere in finibus eius. Video enim quia multa iniquitas est in illa, et
fictio
multa perficitur in illa, et non confunduntur. Vide, fili, quae fecit Nadab Achicaro, qui eum nutrivit. Nonne vivus deductus est in terram?
(불가타 성경, 토빗기, 14장10)
que nichil aliud est quam
fictio
rethorica musicaque poita.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 45:3)
atqui si vitiis mediocribus ac mea paucis mendosa est natura, alioqui recta, velut siegregio inspersos reprendas corpore
naevos
,si neque avaritiam neque sordes nec mala lustraobiciet vere quisquam mihi, purus et insons, ut me collaudem, si et vivo carus amicis, causa fuit pater his;
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장30)
hoc vitio pauci admodum sunt qui caruerint, et ille est optimus, qui quasi in pulchro corpore rara
naevorum
sorde respergitur.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 21:27)
Eadem circa Mercurium sub alia fabula
fictio
est, cum inter superos et inferos deos administer ac nuntius aestimatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIX. 11:1)
Esse autem draconem inter praecipua solis argumenta etiam nominis
fictione
monstratur, quod sit nuncupatus ἀπὸ τοῦ δέρκειν, id est videre.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 3:1)
quamquam Varro noster diligentissimus investigator antiquitatis putat in hoc erratum vitamque
Naevi
producit longius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 15장 3:5)
nunc quoniam totum me non
naevo
aliquo aut crepundiis, sed corpore omni videris velle cognoscere, com- plectar non nulla etiam quae fortasse videantur minus necessaria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 5:1)
naevos
in articulo pueri delectat Alcaeum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 79:5)
at est corporis macula
naevos
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 79:6)
ecquos si non tam strabones at paetulos esse arbitramur, ecquos
naevum
habere, ecquos silos flaccos frontones capitones, quae sunt in nobis, an omnia emendata in illis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 80:2)
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