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et Ismael filius eius tredecim annos impleverat tempore
circumcisionis
suae.
그의 아들 이스마엘이 포피를 베어 할례를 받았을 때, 그의 나이는 열세 살이었다.
(불가타 성경, 창세기, 17장25)
Et dimisit eum, postquam dixerat: " Sponsus sanguinum ", ob
circumcisionem
.
그러자 그분께서 그를 놓아주셨다. 그때 치포라는 할례를 두고 ‘피의 신랑’이라고 말한 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 4장26)
Haec autem causa est secundae
circumcisionis
: omnis populus, qui egressus est ex Aegypto, generis masculini, universi bellatores viri mortui sunt in deserto in via;
여호수아가 할례를 베푼 까닭은 이러하다. 이집트에서 나온 모든 백성 가운데 남자들, 곧 군사들은 이집트에서 나와 도중에 광야에서 모두 죽었다.
(불가타 성경, 여호수아기, 5장4)
tunc ambulabis
fiducialiter
in via tua, et pes tuus non impinget.
그러면 너는 안심하고 길을 걸으며 네 발은 어디에도 부딪치지 않으리라.
(불가타 성경, 잠언, 3장23)
in prosperis erit tibi quasi coaequalis et in domesticis tuis
fiducialiter
aget.
그는 네가 잘될 때에는 너 자신인 양 행세하고 네 종들에게 마구 명령해 대리라.
(불가타 성경, 집회서, 6장11)
Ecce Deus salutis meae;
fiducialiter
agam et non timebo, quia fortitudo mea et laus mea Dominus, et factus est mihi in salutem ".
보라, 하느님은 나의 구원. 신뢰하기에 나는 두려워하지 않는다. 주님은 나의 힘, 나의 굳셈. 나에게 구원이 되어 주셨다.”
(불가타 성경, 이사야서, 12장2)
Et pascentur primogeniti egenorum, et pauperes
fiducialiter
requiescent; et interire faciam in fame radicem tuam et reliquias tuas interficiam.
힘없는 이들의 맏이들이 배불리 먹고 가난한 이들이 안심하고 드러누워 쉬리라. 그러나 나는 굶주림으로 너의 뿌리를 죽게 하고 너의 남은 자들도 내가 죽이리라.
(불가타 성경, 이사야서, 14장30)
Propterea Moyses dedit vobis
circumcisionem
?non quia ex Moyse est sed ex patribus ?et in sabbato circumciditis hominem.
모세가 너희에게 할례를 하라고 명령하였다. ─ 사실 할례는 모세가 아니라 선조들에게서 비롯되었다. ─ 아무튼 너희는 안식일에도 사람들에게 할례를 베푼다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 7장22)
Si
circumcisionem
accipit homo in sabbato, ut non solvatur lex Moysis, mihi indignamini, quia totum hominem sanum feci in sabbato?
모세의 율법을 어기지 않으려고 안식일에도 할례를 받는데, 어째서 내가 안식일에 한 사람의 온몸을 건강하게 만들어 준 것을 가지고 나에게 화를 내느냐?
(불가타 성경, 요한 복음서, 7장23)
Et dedit illi testamentum
circumcisionis
; et sic genuit Isaac et circumcidit eum die octava, et Isaac Iacob, et Iacob duodecim patriarchas.
그리고 하느님께서는 아브라함과 할례의 계약을 맺어 주셨습니다. 그래서 아브라함은 이사악을 낳고 여드레째 되는 날에 할례를 베풀었으며, 이사악은 야곱에게, 또 야곱은 열두 선조에게 할례를 베풀었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 7장8)
Barnabas autem apprehensum illum duxit ad apostolos et narravit illis quomodo in via vidisset Dominum, et quia locutus est ei, et quomodo in Damasco
fiducialiter
egerit in nomine Iesu.
그러나 바르나바는 사울을 받아들여 사도들에게 데려가서, 어떻게 그가 길에서 주님을 뵙게 되었고 주님께서 그에게 말씀하셨는지, 또 어떻게 그가 다마스쿠스에서 예수님의 이름으로 담대히 설교하였는지 그들에게 이야기해 주었다.
(불가타 성경, 사도행전, 9장27)
Et erat cum illis intrans et exiens in Ierusalem,
fiducialiter
agens in nomine Domini.
그리하여 사울은 사도들과 함께 예루살렘을 드나들며 주님의 이름으로 담대히 설교하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 9장28)
Et obstupuerunt, qui ex
circumcisione
fideles, qui venerant cum Petro, quia et in nationes gratia Spiritus Sancti effusa est;
베드로와 함께 왔던 할례 받은 신자들은 다른 민족들에게도 성령의 선물이 쏟아져 내리는 것을 보고 깜짝 놀랐다.
(불가타 성경, 사도행전, 10장45)
Cum ascendisset autem Petrus in Ierusalem, disceptabant adversus illum, qui erant ex
circumcisione
,
그래서 베드로가 예루살렘에 올라갔을 때에 할례 받은 신자들이 그에게 따지며,
(불가타 성경, 사도행전, 11장2)
Multo igitur tempore demorati sunt,
fiducialiter
agentes in Domino, testimonium perhibente verbo gratiae suae, dante signa et prodigia fieri per manus eorum.
그래서 바오로와 바르나바는 그곳에 오랫동안 머무르면서 주님을 의지하며 담대히 설교하였다. 주님께서는 그들의 손을 통하여 표징과 이적들이 일어나게 해 주시어, 당신 은총에 관한 그들의 말을 확인해 주셨다.
(불가타 성경, 사도행전, 14장3)
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