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Regulus
filium
amisit, hoc uno malo indignus, quod nescio an malum putet.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 2 1:1)
filium
reguli
comiter habendo et muneribus apud se retinet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 149:2)
eodem tempore ex Africa et Gulussa
regulus
, Masinissae
filius
, legatus patris, et Carthaginienses venerunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 32:1)
eo legati tres ab Ilergetum
regulo
Bilistage, in quibus unus
filius
erat, venerunt querentes castella sua oppugnari nec spem ullam esse resistendi, nisi praesidium Romanus misisset;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 135:1)
Bonosus, ut scribitis, quasi
filius
ἰχθύοσ aquosa petit, nos pristina contagione sordentes quasi
reguli
et scorpiones arentia quaeque sectamur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 3:1)
hac satis felici expeditione bello commisso
reguli
ac principes accolae Macedonum in castra Romana veniunt, Pleuratus Scerdilaedi
filius
et Amynander Athamanum rex et ex Dardanis Bato Longari
filius
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 310:1)
Nubel velut
regulus
per nationes Mauricas potentissimus, vita digrediens, et legitimos et natos e concubinis reliquit
filios
, e quibus Zammac comiti nomine Romano acceptus, latenter a fratre Firmo peremptus, discordias excitavit et bella.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 2:1)
Cur igitur duo Scipiones fortissimos et optimos viros in Hispania Poenus oppressit, cur Maximus extulit
filium
consularem, cur Marcellum Annibal interemit, cur Paulum Cannae sustulerunt, cur Poenorum crudelitati
Reguli
corpus est praebitum, cur Africanum domestici parietes non texerunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 81:2)
Ergo, inquit, tibi Q. Metellus, qui tris
filios
consules vidit, e quibus unum etiam et censorem et triumphantem, quartum autem praetorem, eosque salvos reliquit et tris filias nuptas, cum ipse consul, censor, etiam augur fuisset
triumphasset, ut sapiens fuerit, nonne beatior quam, ut item sapiens fuerit, qui in potestate hostium vigiliis et inedia necatus est,
Regulus
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 109:1)
Et erat in civitate commorans in diebus illis Iudith filia Merari
filii
Ox
filii
Ioseph
filii
Oziel
filii
Elchiae
filii
Ananiae
filii
Gedeon
filii
Rafain
filii
Achitob
filii
Eliab
filii
Nathanael
filii
Salamiel
filii
Surisaddai
filii
Simeon
filii
Israel.
그때에 유딧이 이 소식을 들었다. 유딧은 므라리의 딸이고, 므라리는 우츠의 아들, 우츠는 요셉의 아들, 요셉은 우찌엘의 아들, 우찌엘은 힐키야의 아들, 힐키야는 하난야의 아들, 하난야는 기드온의 아들, 기드온은 라파인의 아들, 라파인은 아히툽의 아들, 아히툽은 엘리야의 아들, 엘리야는 힐키야의 아들, 힐키야는 엘리압의 아들, 엘리압은 느탄엘의 아들, 느탄엘은 슬루미엘의 아들, 슬루미엘은 추리사따이의 아들, 추리사따이는 이스라엘의 아들이다.
(불가타 성경, 유딧기, 8장1)
Et erat bona in aspectu et formosa facie valde et prudens in corde et bona in sensu et erat honesta valde, quia reliquerat ei Manasses vir eius
filius
Ioseph
filii
Achitob
filii
Melchis
filii
Eliab
filii
Nathanael
filii
Surisaddai
filii
Simeon
filii
Israel aurum et argentum et pueros et puellas et pecora et praedia, et manebat in eis;
유딧은 용모가 아름답고 모습이 무척 어여뻤다. 그의 남편 므나쎄가 금과 은, 남종과 여종, 가축과 밭을 남겼는데, 유딧은 그것들을 계속 소유하였다.
(불가타 성경, 유딧기, 8장7)
Hi
filii
Abihail
filii
Huri
filii
Iaroe
filii
Galaad
filii
Michael
filii
Iesesi
filii
Ieddo
filii
Buz.
이들은 아비하일의 자손인데, 아비하일은 후리의 아들, 후리는 야로아의 아들, 야로아는 길앗의 아들, 길앗은 미카엘의 아들, 미카엘은 여시사이의 아들, 여시사이는 야흐도의 아들, 야흐도는 부즈의 아들이다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 5장14)
et Maasia
filius
Baruch
filius
Cholhoza
filius
Hazia
filius
Adaia
filius
Ioiarib
filius
Zachariae
filius
Silonitis.
그리고 마아세야가 있었는데, 마아세야는 바룩의 아들, 바룩은 콜 호제의 아들, 콜 호제는 하자야의 아들, 하자야는 아다야의 아들, 아다야는 요야립의 아들, 요야립은 실로 사람 즈카르야의 아들이다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 11장5)
et fratres eorum facientes opera templi, octingenti viginti duo. Et Adaia
filius
Ieroham
filius
Phelelia
filius
Amsi
filius
Zachariae
filius
Phassur
filius
Melchiae;
하느님의 집 일을 맡아본 그들의 친족까지 모두 팔백이십이 명이었다. 또 아다야가 있었는데, 아다야는 여로함의 아들, 여로함은 플랄야의 아들, 플랄야는 암치의 아들, 암치는 즈카르야의 아들, 즈카르야는 파스후르의 아들, 파스후르는 말키야의 아들이다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 11장12)
Et de sacerdotibus cum tubis et Zacharias
filius
Ionathan
filius
Semeiae
filius
Matthaniae
filius
Michaiae
filius
Zacchur
filius
Asaph;
그리고 나팔을 든 젊은 사제 몇 명과 즈카르야가 따랐다. 즈카르야는 요나탄의 아들, 요나탄은 스마야의 아들, 스마야는 마탄야의 아들, 마탄야는 미카야의 아들, 미카야는 자쿠르의 아들, 자쿠르는 아삽의 아들이다.
(불가타 성경, 느헤미야기, 12장35)
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