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Numquid implebis telis pellem eius et iaculo
hamato
piscium caput illius?
너는 그 살가죽을 창으로, 그 머리를 온통 물고기 작살로 채울 수 있느냐?
(불가타 성경, 욥기, 40장31)
Namque convena undique multitudine trepide coepta fundante, coactisque copiis multis, pro statu rei praesentis id aptius videbatur, ut ad imperatoris novelli, per ludibriosa auspicia virium accessu firmandi sensum ac voluntatem dux
flexibilis
verteretur;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 25:1)
Contemplatus enim propositum principis, quaerendae undique pecuniae vias absque iustorum iniustorumque discretione scrutantis, errantem non reducebat ad aequitatis tramitem (ut saepe moderatores fecere tranquilli) sed ipse quoque
flexibilem
sequebatur atque transversum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 5장 5:1)
Atque utinam, cum magna et dura quatiuntur, parva et
flexibilia
corrigantur.
(아우구스티누스, 편지들, 26. (A. D. 409 Epist. XCIX) Religiosissimae Atque In Christi Membris Merito Sancteque Laudabili Famulae Dei Italicae Augustinus In Domino salutem 3:3)
quae calefacta paululum in cineribus calidis fiunt
flexibilia
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 229:4)
Tum enim maxime sunt
flexibiles
et cerei.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:23)
Quis enim dubitat quicquid est ad Dei nutum esse
flexibile
, quo quidem facta, quo conservata, quo etiam gubernata sunt omnia?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 26:2)
Ut autem aqua in areola digitum sequitur praecedentem, ita aetas mollis et tenera in utramque partem
flexibilis
est et, quocumque duxeris, trahitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:14)
et quamvis subito per colum vina videmus perfluere, at contra tardum cunctatur olivom, aut quia ni mirum maioribus est elementis aut magis
hamatis
inter se perque plicatis, atque ideo fit uti non tam diducta repente inter se possint primordia singula quaeque singula per cuiusque foramina permanare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:5)
ut facile agnoscas e levibus atque rutundis esse ea quae sensus iucunde tangere possunt, at contra quae amara atque aspera cumque videntur, haec magis
hamatis
inter se nexa teneri proptereaque solere vias rescindere nostris sensibus introituque suo perrumpere corpus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:3)
Denique quae nobis durata ac spissa videntur, haec magis
hamatis
inter sese esse necessest et quasi ramosis alte compacta teneri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:15)
sed quod amara vides eadem quae fluvida constant, sudor uti maris est, minime mirabile debet * * * nam quod fluvidus est, e levibus atque rotundis est, sed levibus
hamata> admixta doloris corpora.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:22)
nec tamen haec retineri
hamata
necessust:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:23)
hoc ubi quod suave est aliis aliis fit amarum, illi, cui suave est, levissima corpora debent contractabiliter caulas intrare palati, at contra quibus est eadem res intus acerba, aspera ni mirum penetrant
hamataque
fauces.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 23:16)
Fortuna inmoderata in bono aeque atque in malo Si tibi erat libitum litterarum laudibus Floris cacumen nostrae famae frangere, Cur, cum vigebam membris praeviridantibus, Satisfacere populo et tali cum poteram viro, Non
flexibilem
me concurvasti ut carperes?
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 3:6)
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