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Nihil autem repraesentat aut anticipat casum (cujus mos est ut tantum per longa saecula operetur), praeter
inventionem
formarum
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 311:2)
Neque de consensibus rerum inveniendis multum sperandum est, ante
inventionem
formarum
et schematismorum simplicium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 490:3)
quid vero factura sit sinu excusso, et post
inventionem
formarum
, et processuum, et schematismorum, futuris temporibus apparebit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 497:6)
nec emancipari posse potentiam humanam et liberari a naturae cursu communi, et expandi et exaltari ad efficientia nova et modos operandi novos, nisi per revelationem et
inventionem
hujusmodi
formarum
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 193:6)
Infelices autem, et in rebus mortuis sunt spes illorum, qui appellaverunt deos opera manuum hominum, aurum et argentum, artis
inventionem
et similitudines animalium aut lapidem inutilem, opus manus antiquae.
생명 없는 것들에 희망을 거는 자들도 불쌍하다. 그들은 사람 손으로 만들어진 것들, 솜씨 좋게 다듬어진 금과 은, 동물들의 상, 또 옛적에 어떤 손이 다듬어 놓았다는 쓸모없는 돌을 신이라고 부른다.
(불가타 성경, 지혜서, 13장10)
Est processus in malis viro indisciplinato, et est
inventio
in detrimentum.
역경 중에 있는 사람에게 행운이 따를 수 있고 횡재가 손실로 바뀔 수 있다.
(불가타 성경, 집회서, 20장9)
Multi quasi
inventionem
aestimaverunt fenus et praestiterunt molestiam his, qui se adiuverunt.
꾼 것을 횡재로 여기고 도움을 준 이들을 곤경에 빠뜨리는 자들이 많다.
(불가타 성경, 집회서, 29장4)
Si autem potuerit reddere, adversabitur; solidi vix reddet dimidium et computabit illud quasi
inventionem
.
악의 없이 많은 이들이 꾸어 주기를 거절하는데 거저 빼앗길까 두려워서다.
(불가타 성경, 집회서, 29장7)
da Altissimo secundum datum eius et in bono oculo ad
inventionem
facito manuum tuarum,
지극히 높으신 분께서 네게 주신 대로 바치고 기꺼운 마음으로 능력껏 바쳐라.
(불가타 성경, 집회서, 35장12)
Gratias autem Deo quod fuistis servi peccati, oboedistis autem ex corde in eam
formam
doctrinae, in quam traditi estis,
그러나 하느님께 감사하게도, 여러분이 전에는 죄의 종이었지만, 이제는 여러분이 전해 받은 표준 가르침에 마음으로부터 순종하게 되었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 6장17)
Tanti quippe tunc nominis eram et iuventutis et
forme
gratia preminebam, ut quamcunque feminarum nostro dignarer amore nullam vererer repulsam.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, QUOMODO IN AMOREM HELOYSE LAPSUS VULNUS INDE TAM MENTIS QUAM CORPORIS TRAXIT 1:5)
forma enim est,
formae
vero subesse non possunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 31:10)
Unde in Deo nullum propriam
inventionem
vocabulum servare videtur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 39:2)
Et sicut sigillum in
forma
impressae sibi imaginis consistit, sic solus in
forma
Dei esse dicitur, et figura substantiae ejus, sive ipsa Patris imago, id est expressa ejus similitudo nuncupatur, cum ipse Filius tanta Patri cognatione, ut ita dicam, sit unitus, ut non solum ipse sit unius cum Patre substantiae, sed insuper, ut dictum est, ex ipsa Patris substantia.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:9)
Ad hunc quippe modum
formas
Plato et exemplares in mente divina considerat, quas ideas appellat, et quas postmodum quasi ad exemplar quoddam summi artificis providentia operata est, videlicet Spiritum sanctum ex Filio quoque sive per Filium recte procedere, cum ex ratione sapientiae universa Dei opera administrentur, et ita quodammodo conceptus divinae mentis in effectum per operationem prodeat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 57:2)
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