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ruit haud alio quam celsa
fragore
turris, ubi innumeros penitus
quassata
per ictus labitur effractamque aperit victoribus urbem, cui super adsistens
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권247)
Factum est autem cum Samuel offerret holocaustum, Philisthim iniere proelium contra Israel. Intonuit autem Dominus
fragore
magno in die illa super Philisthim et exterruit eos, et caesi sunt a facie Israel.
사무엘이 아직 번제물을 바치고 있을 때, 필리스티아인들이 이스라엘과 싸우려고 다가왔다. 그날 주님께서 필리스티아인들 위에 큰 소리로 천둥을 울리시어 그들을 혼란에 빠뜨리시자, 그들은 이스라엘 앞에서 패배하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 7장10)
et percute servum ex labiis seductionis meae super principem et principem super servum eius;
quassa
elationem in manu viduae.
제 입술의 속임수로 종을 수장과 함께, 수장을 시종과 함께 치십시오. 저들의 오만을 이 여자의 손으로 깨뜨리십시오.
(불가타 성경, 유딧기, 9장10)
Fragor
eius de eo annuntiat, zelans ira contra iniquitatem.
그분의 천둥은 그분의 현존을 선포합니다. 그분은 불의를 거슬러 분노를 터뜨리시는 분이십니다.
(불가타 성경, 욥기, 36장33)
Elevaverunt flumina, Domine elevaverunt flumina vocem suam elevaverunt flumina
fragorem
suum.
주님, 강물들이 높입니다, 강물들이 목소리를 높입니다, 강물들이 부딪치는 소리를 높입니다.
(불가타 성경, 시편, 93장3)
a Domino exercituum visitaberis in tonitruo et commotione terrae, magno
fragore
, turbine et tempestate et flamma ignis devorantis.
만군의 주님께서 너를 찾아오시리라. 천둥과 지진과 굉음 태풍과 폭풍, 삼킬 듯한 불길과 함께 찾아오시리라.
(불가타 성경, 이사야서, 29장6)
Ecce nomen Domini venit de longinquo, ardens furor eius, et gravis eius
fragor
; labia eius repleta sunt indignatione, et lingua eius quasi ignis devorans.
보라, 주님의 이름이 멀리서 오신다. 그분의 진노가 타올라 연기 자욱하고 그분의 입술은 분노로 가득하며 그분의 혀는 집어삼키는 불과 같다.
(불가타 성경, 이사야서, 30장27)
A voce
fragoris
fugerunt populi, ab exaltatione tua dispersae sunt gentes.
요란한 소리에 민족들이 도망치고 당신께서 일어나시면 겨레들이 흩어집니다.
(불가타 성경, 이사야서, 33장3)
Calamum
quassatum
non conteret et linum fumigans non exstinguet; in veritatem proferet iudicium.
그는 부러진 갈대를 꺾지 않고 꺼져 가는 심지를 끄지 않으리라. 그는 성실하게 공정을 펴리라.
(불가타 성경, 이사야서, 42장3)
Arundinem
quassatam
non confringet et linum fumigans non exstinguet, donec eiciat ad victoriam iudicium;
그는 올바름을 승리로 이끌 때까지 부러진 갈대를 꺾지 않고 연기 나는 심지를 끄지 않으리니
(불가타 성경, 마태오 복음서, 12장20)
Interea quidam matriculariorum, qui infra basilicam iacebat, somno excitus lecto procumbebat invitus, quem martyris potentia suo conatu vinxerat, ne, suis obvius factis mirabilibus, sonus
fragoris
creber custodis pulsaret aures interius.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 18:9)
Amator enim inopia multa detentus tanta rei familiaris et necessitatis instantis cogitatione
quassatur
, ut amoris non possit actibus inservire nec debita sibi incrementa praestare, et inde suos cuncti mores et vitam improbare nituntur, et omnibus contemptibilis et odiosus exsistit, et neminem cognoscit amicum, quia:
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 3장: 사랑은 어떻게 식어가나 1:3)
Quem enim vere gladius pertingit amoris, de coamantis cogitatione continua sine intermissione
quassatur
nullisque divitiis nullove in hoc saeculo tantum posset honore beari vel aliqua dignitate, quantum si iuxta proprii animi voluntatem suo recte fruatur amore.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 8:5)
Auditur ingens continuo
fragor
, Illapsa tellus lubrica deserit Fundamina, et compage fracta Suppositas gravis urget undas.
(JOSEPHUS ADDISON, AD INSIGNISSIMUM VIRUM D. THO. BURNETTUM, SACRAE THEORIAE TELLURIS AUTOREM 1:5)
dant claustra
fragorem
Horrendum, ruptae stridente bitumine chartae Confusos reddunt crepitus, et sibila miscent.
(JOSEPHUS ADDISON, MACHINAE GESTICULANTES (ANGLICE A PUPPET-SHOW) 6:5)
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