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Constitit ut primum concessas sensit
habenas
Frenaque
in effusa laxa iacere iuba!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 414)
Omnibus exclusis, solum regina secundum Consorti concedit equm, qui parcius ipsum Admiretur iter nec multum deneget ipsos Ascensus, fractus
freni
melioris
habena
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 12:15)
Auget eques stimulos,
frenorumque
aptat
habenas
.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 7권 2:42)
hic domini numquam mutabit
habenas
perpetuus
frenis
atque uni serviet astro!
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 1권, equus maximus Domitiani Imp.24)
sed neque vector equum, qui nuper sensit
habenas
, comparibus
frenis
artificemque reget, nec stabiles animos annis viridemque iuventam ut capias, idem limes agendus erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 117:1)
Non enim originalem Cupidinis naturam in honestate, redarguo, si circumscribatur
frenis
modestiae, si
habenis
temperantiae castigetur;
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 41:4)
Amori ergo tuo
frenum
imponas, eiusque
habenas
taliter retineas ut si amortuus ab oculis ortus te scandalizat, verbum Domini observes, qui dixit,"Si occulus tuus scandalizat te, abscide eum, et prohice abs te."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 23:4)
" His ubi laeta deae permulsit pectora dictis, iungit equos auro genitor, spumantiaque addit
frena
feris, manibusque omnes effundit
habenas
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 32:12)
Iam te non alius belli tenet aptius artes, qua deceat tutam castris praeducere fossam, qualiter aduersos hosti defigere ceruos, quemue locum ducto melius sit claudere uallo, fontis ubi dulces erumpat terra liquores, ut facilisque tuis aditus sit et arduus hosti, laudis ut adsiduo uigeat certamine miles, quis tardamue sudem melius celeremue sagittam iecerit aut lento perfregerit obuia pilo, aut quis equum celeremue arto compescere
freno
possit et effusas tardo permittere
habenas
inque uicem modo directo contendere passu, seu libeat, curuo breuius conuertere gyro, quis parma, seu dextra uelit seu laeua, tueri, siue hac siue illac ueniat grauis impetus hastae amplior aut signata cita loca tangere funda.
(티불루스, Elegiae, 3권, Panegyricus Messallae26)
etenim tua - nempe benigna quam mihi sorte Venus iunctam florentibus annis servat et in senium - , tua, quae me vulnere primo intactum thalamis et adhuc iuvenile vagantem fixisti, tua
frena
libens docilisque recepi, et semel insertas non mutaturus
habenas
usque premo, tu me nitidis Albana ferentem dona comis sancteque indutum Caesaris auro visceribus complexa tuis sertisque dedisti oscula anhela meis;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, ecloga ad uxorem 12)
ego ducere vana
frena
manu spumis albentibus oblita luctor et retro lentas tendo resupinus
habenas
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 42:10)
totis iamque exsul
habenis
indulget, caecusque avidos inlidit in aegrum cornipedem cursus, miscentur
frena
manusque telaque, et ad terram turbatis gressibus ambo praecipiant, ut nocte rates, quas nubilus auster implicuit, frangunt tonsas mutantque rudentes, luctataeque diu tenebris hiemique sibique, sicut erant, imo pariter sedere profundo:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권279)
Sol, qui flammigeris mundum complexus
habenis
volvis inexhausto redeuntia saecula motu, sparge diem meliore coma crinemque repexi blandius elato surgant temone iugales efflantes roseum
frenis
spumantibus ignem.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Probino et Olybrio consulibus 1:1)
Vidit ergo Moyses populum quod esset effrenatus; relaxaverat enim ei Aaron
frenum
in ludibrium hostium eorum.
모세는 백성이 제멋대로 하는 것을 보았다. 아론이 그들을 제멋대로 하게 내버려 두어, 적들에게 조롱거리가 되었던 것이다.
(불가타 성경, 탈출기, 32장25)
insanisti in me, et superbia tua ascendit in aures meas. Ponam itaque circulum in naribus tuis et
frenum
in labris tuis et reducam te in viam, per quam venisti.
네가 나에게 격노하고 너의 소란이 내 귀에까지 올라왔으니 나는 네 코에 나의 갈고리를 꿰고 네 입술에 나의 재갈을 물려 네가 왔던 그 길로 너를 되돌아가게 하리라.
(불가타 성경, 열왕기 하권, 19장28)
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