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ac Bathuel, de quo
nata
est Rebecca. Octo istos
genuit
Melcha Nachor fratri Abrahae.
이 브투엘이 레베카를 낳았다. 이 여덟을 밀카가 아브라함의 아우 나호르에게 낳아 주었다.
(불가타 성경, 창세기, 22장23)
qui habuit uxorem Iochabed filiam Levi, quae
nata
est ei in Aegypto. Haec
genuit
Amram viro suo filios, Aaron et Moysen et Mariam sororem eorum.
아므람의 아내 이름은 레위의 딸 요케벳인데, 그는 이집트에서 레위가 낳은 딸이다. 요케벳은 아므람에게 아론과 모세, 그리고 그들의 누이 미르얌을 낳아 주었다.
(불가타 성경, 민수기, 26장59)
Sed et secundum hoc quod juxta philosophos
nata
sive
genita
omnia dicuntur, quae ab aliquo habent esse, proprie Filius solus ex Patre natus est, quia solus ipse nascendo ex ipsa Patris substantia est. Spiritus vero sanctus secundum hoc ex Patre solo procedere proprie dicitur, quod ab eo sic procedit, quasi a summo principio, qui videlicet ab alio non est. Inde enim aliquid proprie procedere dicitur, unde primo venire ac moveri coepit, sicut locus ex fonte, non ex rivo, sed per rivum procedere dicitur, in quem scilicet rivum aqua ipsius lacus de fonte prodiens per eum transit ac pervenit in stagnum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 55:13)
censores, vacui ab operum locandorum cura propter inopiam aerarii, ad mores hominum regendos animum adverterunt castigandaque vitia quae, velut diutinis morbis aegra corpora ex sese
gignunt
, eo
nata
bello erant.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIV 221:1)
Sicut hercle, inquit, dum virtus hominibus per consilium naturae
gignitur
, vitia ibidem per adfinitatem contraria
nata
sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, I 14:1)
Principio Ioves tres numerant i qui theologi nominantur, ex quibus primum et secundum natos in Arcadia, alterum patre Aethere, ex quo etiam Proserpinam
natam
ferunt et Liberum, alterum patre Caelo, qui
genuisse
Minervam dicitur, quam principem et inventricem belli ferunt, tertium Cretensem Saturni filium, cuius in illa insula sepulcrum ostenditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 53:2)
Dianae item plures, prima Iovis et Proserpinae, quae pinnatum Cupidinem
genuisse
dicitur, secunda notior quam Iove tertio et Latona
natam
accepimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 58:1)
"Asopos
genuisse
datur, dignusque videri tunc pater, abreptis cum torrentissimus exit pontibus, aut
natae
tumidus cum virginis ultor flumina concussit generum indignata Tonantem."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 7권158)
XVII. Revolvatur et ille maximus philosophorum Plato, ejusque sequaces, qui testimonio sanctorum Patrum prae caeteris gentium philosophis fidei Christianae accedentes, totius Trinitatis summam post prophetas patenter addiderunt, ubi videlicet mentem quam noun (gr.) vocant, ex Deo
natam
, atque ipsi coaeternam esse perhibent, id est Filium, quem sapientiam Dei dicimus, ex Deo Patre aeternaliter
genitum
, qui nec Spiritus sancti personam praetermisisse videntur, cum animam mundi esse astruxerunt tertiam a Deo noun (gr.), personam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 37:1)
Genuitque
Ada Iabel, qui fuit pater habitantium in tentoriis atque pastorum.
아다는 야발을 낳았는데, 그는 집짐승을 치며 천막에 사는 이들의 조상이 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 4장20)
Sella quoque
genuit
Tubalcain, qui fuit malleator et faber in cuncta opera aeris et ferri. Soror vero Tubalcain Noema.
칠라도 투발 카인을 낳았는데, 그는 구리와 쇠로 된 온갖 도구를 만드는 이였다. 그리고 투발 카인의 누이는 나아마였다.
(불가타 성경, 창세기, 4장22)
Vixit autem Adam centum triginta annis et
genuit
ad similitudinem et imaginem suam vocavitque nomen eius Seth.
아담은 백삼십 세 되었을 때, 자기와 비슷하게 제 모습으로 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였다.
(불가타 성경, 창세기, 5장3)
Vixit quoque Seth centum quinque annos et
genuit
Enos.
셋은 백오 세 되었을 때, 에노스를 낳았다.
(불가타 성경, 창세기, 5장6)
Vixit vero Enos nonaginta annis et
genuit
Cainan.
에노스는 구십 세 되었을 때, 케난을 낳았다.
(불가타 성경, 창세기, 5장9)
Vixit quoque Cainan septuaginta annis et
genuit
Malaleel.
케난은 칠십 세 되었을 때, 마할랄엘을 낳았다.
(불가타 성경, 창세기, 5장12)
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