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fratrem Tiberium inopinantem repente immisso tribuno militum interemit Silanum item socerum ad necem secandasque nouacula fauces compulit, causatus in utroque,
quod
hic
ingressum se turbatius mare non esset secutus ac spe occupandi urbem, si quid sibi per tempestates accideret, remansisset, ille antidotum obol[e]uisset, quasi ad praecauenda uenena sua sumptum, cum et Silanus inpatientiam nauseae uitasset et molestiam nauigandi, et Tiberius propter assiduam et ingrauescentem tussim medicamento usus esset.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 23장 3:1)
auroque effulgere fluctus non
quod
hic
ex auro fluctus esse dicat, quos supra canos dixit, sed cum mare ex auro expressum sit, fluctus per aurum effulgent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6777)
Facit
hic
quod
pauci, ut sit magistro obsequens.
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 2, scene 219)
sed quid ego facinus audivi adveniens tuom,
quod
tu
hic
me absente novi negoti gesseris?
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 470)
forcipe ferrum
hic
forcipem dixit
quod
Graeci ardiotheran dicunt, qua solent spicula vulneribus evelli:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 4041)
Debebit tamen resistentia tam in aere quam in aqua, si velocitas per gradus in infinitum augeatur, augeri tandem in ratione paulo plusquam duplicata, propterea
quod
in experimentis
hic
descriptis resistentia minor est quam pro ratione de corporibus velocissimis in Libri hujus Prop.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VII. De Motu Fluidorum & resistentia Projectilium. 101:3)
argentum
hic
inest,
quod
mecum dudum orasti.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 2, scene 557)
"Erige te sursum, celer huc et dirige cursum,
Hic
quia prospexi,
quod
pinguis et optima uesci, Digna tuo uictu, sit belua miraque dictu".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXXIV. De mulo, uulpe et lupo 37:13)
Primo
hic
diligenter considerandum est
quod
nulla quaestio [potest esse quae] disputabilis est per rationes, quam philosophus non debeat disputare et determinare, quomodo se habeat veritas in illa, quantum per rationem humanam comprehendi potest.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 6 41:1)
Hic
ego quid agerem,
quod
iter defensionis ingrederer?
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 9 7:1)
"Quid
quod
materiam praebet causasque iocorum omnibus
hic
idem, si foeda et scissa lacerna, si toga sordidula est et rupta calceus alter pelle patet, vel si consuto vulnere crassum atque recens linum ostendit non una cicatrix?"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III62)
si neque utique verum est, et habere alias
hic
damnatus contradicendi causas potest, vel
quod
legem conservandam putet, vel
quod
nolit accusatori debere beneficium, vel (
quod
ego maxime sequerer) ut innocentem se esse in tormentis pertendat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 129:7)
Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam,
hic
te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias,
quod
vis, comedas,
quod
iuberis, habeas, quantum acceperis, vestiaris,
quod
acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
hic
tu me accusas
quod
me adflictem, cum ita sim adflictus ut nemo umquam,
quod
tute intellegis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS AD ATTICVM, letter 12 2:3)
sed, ut opinor,
hic
error et haec indoctorum animis offusa caligo est,
quod
tam longe retro respicere non possunt nec eos, a quibus vita hominum instructa primis sit, fuisse philosophos arbitrantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 6:4)
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