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Milites pars uictoriae fiducia, pars
ignominiae
dolore
ad omnem licentiam audaciamque processerant;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 8장 2:1)
Ille
ignominia
et
dolore
permotus palam se proficisci ad Caesarem simulavit;
(카이사르, 내란기, 3권 21:6)
fugat labor, mors,
dolor
,
ignominia
, victus adstrictior.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 13:3)
Si maximum illud ultra quod nihil habent iratae leges ac saevissimi domini quod minentur, in quo imperium suum fortuna consumit, aequo placidoque animo accipimus et scimus mortem malum non esse, ob hoc ne iniuriam quidem, multo facilius alia tolerabimus, damna et
dolores
,
ignominias
, locorum commutationes, orbitates, discidia, quae sapientem, etiam si universa circumveniant, non mergunt, nedum ut ad singulorum impulsus maereat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 45:3)
nunc vero paene ut feras circummunitos prohiberi aqua, prohiberi ingressu, neque corpore
dolorem
neque animo
ignominiam
ferre posse.
(카이사르, 내란기, 1권 84:8)
ita nec superior successu curam remittebat et
dolor
victum ad depellendam
ignominiam
concitabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 91:5)
Sapiens autem ad omnem incursum munitus, intentus, non si paupertas, non si luctus, non si
ignominia
, non si
dolor
impetum faciat, pedem referet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 8:7)
Dolor
, egestas,
ignominia
, carcer, exilium ubique horrenda, cum ad hunc pervenere, mansueta sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 41:4)
impunitas enim peccatorum data videtur eis qui
ignominiam
et infamiam ferunt sine
dolore
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 45:2)
metum vero si qui sustulisset, omnem vitae diligentiam sublatam fore, quae summa esset in eis qui leges, qui magistratus, qui paupertatem, qui
ignominiam
, qui mortem, qui
dolorem
timerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 46:3)
quam porro quis
ignominiam
, quam turpitudinem non pertulerit, ut effugiat
dolorem
, si id summum malum esse decreverit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 16:3)
quae autem aestimanda essent, eorum in aliis satis esse causae, quam ob rem quibusdam anteponerentur, ut in valitudine, ut in integritate sensuum, ut in
doloris
vacuitate, ut gloriae, divitiarum, similium rerum, alia autem non esse eius modi, itemque eorum, quae nulla aestimatione digna essent, partim satis habere causae, quam ob rem reicerentur, ut
dolorem
, morbum, sensuum amissionem, paupertatem,
ignominiam
, similia horum, partim non item.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 66:1)
Pro medicina est
dolor
,
dolorem
qui necat.
고통을 없애는 고통은 약과도 같다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 520)
Mulieri dixit: "Multiplicabo aerumnas tuas et conceptus tuos: in
dolore
paries filios, et ad virum tuum erit appetitus tuus, ipse autem dominabitur tui".
그리고 여자에게는 이렇게 말씀하셨다. “나는 네가 임신하여 커다란 고통을 겪게 하리라. 너는 괴로움 속에서 자식들을 낳으리라. 너는 네 남편을 갈망하고 그는 너의 주인이 되리라.”
(불가타 성경, 창세기, 3장16)
paenituit Dominum quod hominem fecisset in terra. Et tactus
dolore
cordis intrinsecus:
세상에 사람을 만드신 것을 후회하시며 마음 아파하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 6장6)
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