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Si imprudenter aut necessitate aut casu quippiam fecerit, quod non concederetur eis qui sua sponte et voluntate fecissent, ad eius facti deprecationem
ignoscendi
petenda
venia
est, quae sumetur ex plerisque locis aequitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 37장 3:2)
Per dexteram tuam te, Alcumena, oro obsecro, da mihi hanc
veniam
,
ignosce
, irata ne sies.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 3, scene 243)
"da
veniam
adflicto dictisque
ignosce
superbis."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권393)
nec dubito quin sit, sed me timor ipse malorum saepe supervacuos cogit habere metus, da
veniam
, quaeso, nimioque
ignosce
timori.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 73)
An vero si a se filium pater testatus fuerit elogio, propterea quod is meretricem amaverit, non omnis hic erit quaestio, an huic delicto pater debuerit
ignoscere
et centumviri tribuere debeant
veniam
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:2)
Ne singulis irascaris, universis
ignoscendum
est, generi humano
venia
tribuenda est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 49:1)
Nam cui, etiam si merita non antecessissent, oportebat
ignosci
, post beneficia laedenti plus quam
venia
debetur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 81 7:4)
quibus orantibus dictatorem senatumque ut
veniam
erroris hominibus adulescentibus darent, responsum,
ignosci
adulescentibus posse, senibus non posse, qui bella ex bellis sererent.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 196:2)
Hoc quoque, quod
veniam
leti valuere mereri, si positis pendas odiis,
ignoscere
pulchrum iam misero poenaeque genus vidisse precantem.
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:26)
" cui responsum fuit, " eorum auctoritatem ad colonis
ignoscendum
,
veniamque
dandam, tantummodo pertinere, eosque, qui nullius sibi delicti unquam conscii fuerant,
ignosci
et condonari nolle.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.25)
quisnam hominum
veniam
dare quisve deorum ventribus abnueret dira atque inmania passis, et quibus illorum poterant
ignoscere
manes, quorum corporibus vescebantur?
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV39)
"da
veniam
culpae, nec, dum degrandinet, obsit agresti fano supposuisse pecus, nec noceat turbasse lacus,
ignoscite
, nymphae, mota quod obscuras ungula fecit aquas, tu, dea, pro nobis fontes fontanaque placa numina, tu sparsos per nemus omne deos."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권510)
Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris, memento cito
ignoscere
, si quis in te peccaverit et a te
veniam
postulaverat, ut veraciter possis orare et peccatis tuis
veniam
valeas impetrare.
(아우구스티누스, 편지들, 42. (A. D. 418 Epist. CLXXXIX) Domino Eximio et Merito Insigni Atque Honorabili Filio Bonifatio Augustinus In Domino salutem 8:8)
Dominus non
ignoscet
ei, sed tunc quam maxime furor eius fumabit et zelus contra hominem illum, et sedebunt super eum omnia maledicta, quae scripta sunt in hoc volumine, et delebit Dominus nomen eius sub caelo
주님께서 그를 용서하려 하지 않으실 것이다. 오히려 그에 대한 주님의 진노와 질투가 타올라 이 책에 쓰인 모든 저주가 그 위에 내리고, 주님께서 그의 이름을 하늘 아래에서 지워 버리실 것이다.
(불가타 성경, 신명기, 29장19)
Dixitque Iosue ad populum: " Non poteritis servire Domino. Deus enim sanctus et Deus aemulator est nec
ignoscet
sceleribus vestris atque peccatis.
그러자 여호수아가 백성에게 말하였다. “너희는 주님을 섬길 수 없을 것이다. 그분께서는 거룩하신 하느님이시며 질투하시는 하느님으로서, 너희의 잘못과 죄악을 용서하지 않으신다.
(불가타 성경, 여호수아기, 24장19)
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