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Stetit quidam, cuius non agnoscebam
vultum
,
imago
coram oculis meis, et vocem quasi aurae lenis audivi:
누군가 서 있는데 나는 그 모습을 알아볼 수 없었지. 그러나 그 형상은 내 눈앞에 있었고 나는 이렇게 속삭이는 소리를 들었다네.
(불가타 성경, 욥기, 4장16)
Quis Palatinos imitatus
imagine
vultus
Phidiacum Latio marmore vicit ebur?
(마르티알리스, 에피그램집, 9권, XXIV1)
fallor an irati mihi sunt in
imagine
vultus
, torvaque nescio quid forma minantis habet?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 813)
Siquis habes nostris similes in
imagine
vultus
, deme meis hederas, Bacchica serta, comis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 71)
Hic nondum specie perfecta resurgit
imago
,
Vultum
truncata, atque inhonesto vulnere nares Manca, et adhuc deest informi de corpore multum .
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 5:3)
animi est enim omnis actio et
imago
animi
vultus
, indices oculi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 221:3)
haud quamquam proprio mihi cognita visu, sed decus eximium famae par reddit
imago
,
vultibus
et similis natorum gratia monstrat, nec vulgare genus;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 3권, consolatio ad Claudium Etruscum44)
Inficit his horror
vultus
, et
imagine
tota Fusa per attonitam pallet formido figuram.
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 6:1)
Nam ut
imago
est animi
vultus
, sic indices oculi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 18장 3:3)
Ut ventum est parvi Rubiconis ad undas, Ingens visa duci Patriae trepidantis
imago
Clara per obscuram
vultu
moestissima noctem, Turrigero canos effundens vertice crines, Caesarie lacera, nudisque adstare lacertis, Et gemitu permixta loqui:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 3:19)
ante oculos nostros posita est tua semper
imago
, et videor
vultus
mente videre tuos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 44)
in quibus est nemo, qui non coryton et arcum telaque vipereo lurida felle gerat, vox fera, trux
vultus
, verissima Martis
imago
, non coma, non ulla barba resecta manu, dextera non segnis fixo dare vulnera cultro, quem iunctum lateri barbarus omnis habet, vivit in his heu nunc, lusorum oblitus amorum, hos videt, hos vates audit, amice, tuus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 78)
capit ille dapes, habet ille soporem, tunc senior quae iussus agit, neu falsa videri noctis
imago
queat, longaevi vatis opacos Tiresiae
vultus
vocemque et vellera nota induitur, mansere comae propexaque mento canities pallorque suus, sed falsa cucurrit infula per crines, glaucaeque innexus olivae vittarum provenit honos:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 2권34)
id filiae quoque uxorique praeceperim, sic patris, sic mariti memoriam venerari, ut omnia facta dictaque eius secum revolvant, formamque ac figuram animi magis quam corporis complectantur, non quia intercedendum putem
imaginibus
quae marmore aut aere finguntur, sed, ut
vultus
hominum, ita simulacra
vultus
imbecilla ac mortalia sunt, forma mentis aeterna, quam tenere et exprimere non per alienam materiam et artem, sed tuis ipse moribus possis.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 46장 3:1)
sed ne de pluribus referam, Saluidieno Orfito obiectum est quod tabernas tres de domo sua circa forum ciuitatibus ad stationem locasset, Cassio Longino iuris consulto ac luminibus orbato, quod in uetere gentili[s] stemmate C. Cassi percussoris Caesaris
imagines
retinuisset, Paeto Thraseae tristior et paedagogi
uultus
.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 37장 1:2)
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