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Id equidem ego si tu neges, certo scio Te
inscientem
atque
imprudentem
dicere ac facere omnia:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 165)
" Usquequo, parvuli, diligitis infantiam, et derisores sibi derisionem cupient, et
imprudentes
odibunt scientiam?
“어리석은 자들아, 언제까지 어리석음을 사랑하려느냐? 언제까지 빈정꾼들은 빈정대기를 좋아하고 우둔한 자들은 지식을 미워하려는가?
(불가타 성경, 잠언, 1장22)
Thesaurus desiderabilis et pinguis in habitaculo sapientis, et
imprudens
homo dissipabit illum.
지혜로운 이의 거처에는 값진 보화와 기름이 있지만 우둔한 인간은 그것을 탕진해 버린다.
(불가타 성경, 잠언, 21장20)
Qui minoratur corde, cogitat ista, et vir
imprudens
et errans cogitat stulta.
이것은 분별없는 자의 생각이니 미련하고 헛된 길에 들어선 자가 이런 어리석은 생각을 한다. 제 2 부 하느님과 창조, 그리고 금언들
(불가타 성경, 집회서, 16장23)
Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et
imprudens
non servabunt tempus.
지혜로운 사람은 때를 기다리며 침묵하지만 허풍쟁이와 바보는 때를 놓친다.
(불가타 성경, 집회서, 20장7)
Est qui perdit animam suam prae confusione, et ab
imprudenti
persona perdet eam; personae autem acceptione perdet se.
거짓말은 인간에게 오점을 남긴다. 무식한 자들이 그것을 끝없이 지껄인다.
(불가타 성경, 집회서, 20장24)
Labia
imprudentium
stulta narrabunt, verba autem prudentium statera ponderabuntur.
비방하는 자는 자신을 더럽히고 이웃에게 미움을 받는다.
(불가타 성경, 집회서, 21장28)
Arenam et salem et massam ferri facilius est ferre quam hominem
imprudentem
et fatuum et impium.
높은 곳에 쳐 놓은 울타리는 바람을 견디어 내지 못한다. 이와 같이 어리석은 생각을 지닌 소심한 마음은 온갖 두려움을 견디어 내지 못한다.
(불가타 성경, 집회서, 22장18)
Lignum offensionis est aurum sacrificantium; vae illis, qui sectantur illud: et omnis
imprudens
capietur in illo.
황금은 그것에 빠져 있는 자들에게 장애가 되고 어리석은 자는 모두 황금에 사로잡히리라.
(불가타 성경, 집회서, 31장7)
Vana spes et mendax viro insensato, et somnia extollunt
imprudentes
.
지각없는 사람은 헛된 거짓 희망을 지니며 꿈은 미련한 자를 흥분시킨다.
(불가타 성경, 집회서, 34장1)
Et ait illis: " Sic et vos
imprudentes
estis? Non intellegitis quia omne extrinsecus introiens in hominem non potest eum coinquinare,
예수님께서 그들에게 대답하셨다. “너희도 그토록 깨닫지 못하느냐? 밖에서 사람 안으로 들어가는 것은 무엇이든 그를 더럽힐 수 없다는 것을 알아듣지 못하느냐?
(불가타 성경, 마르코 복음서, 7장18)
Propterea nolite fieri
imprudentes
, sed intellegite, quae sit voluntas Domini.
그러니 어리석은 자가 되지 말고, 주님의 뜻이 무엇인지 깨달으십시오.
(불가타 성경, 에페소 신자들에게 보낸 서간, 5장17)
quia sic est voluntas Dei, ut benefacientes obmutescere faciatis
imprudentium
hominum ignorantiam,
여러분이 선을 행하여 어리석은 자들의 무지한 입을 막는 것이 하느님의 뜻입니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 2장15)
Neque enim quisquam nisi
imprudens
, ideo quia errata mea reprehendo, me reprehendere audebit.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Prologus 2:23)
ne si improvidum quemquam vel
imprudentem
tibi in amicitia sociaveris, lites quotidianas et iurgia tibi ipse perquiras.
(DE AMICITIA, CAPUT XXI. Discretio. 1:5)
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