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At vaga per dumos vacuique in pulvere campi magna parens iuvenum, gemini nunc funeris, Ide squalentem sublata comam liventiaque ora ungue premens - nec iam
infelix
miserandaque
, verum terror inest lacrimis - , per et arma et corpora passim canitiem impexam dira tellure volutans quaerit inops natos omnique in corpore plangit.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 3권51)
iudice te mercede caret per seque petenda est externis virtus incomitata bonis, turpe putas abigi, quia sit
miserandus
, amicum, quodque sit
infelix
, desinere esse tuum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 313)
scelus illa quidem morsusque profanos audierat
miseranda
viri, sed cuncta iacenti
infelix
ignoscit amor.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권56)
Forte sedens media regni
infelicis
in arce dux Erebi populos poscebat crimina vitae, nil hominum
miserans
iratusque omnibus umbris stant Furiae circum variaeque ex ordine Mortes, saevaque multisonas exsertat Poena catenas;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권5)
Tu quoque, flaventem prima lanugine malas dum sequeris Clytium
infelix
, nova gaudia, Cydon, Dardania stratus dextra, securus amorum, qui iuvenum tibi semper erant,
miserande
iaceres, ni fratrum stipata cohors foret obvia, Phorci progenies, septem numero, septenaque tela coniciunt;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 15:10)
At Agrippina, quamquam defessa luctu et corpore aegro, omnium tamen quae ultionem morarentur intolerans ascendit classem cum cineribus Germanici et liberis,
miserantibus
cunctis quod femina nobilitate princeps, pulcherrimo modo matrimonio inter venerantis gratantisque aspici solita, tunc feralis reliquias sinu ferret, incerta ultionis, anxia sui et
infelici
fecunditate fortunae totiens obnoxia.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 75장1)
en tibi Christum,
infelix
Iudaea, Deum, qui sabbata solvens terrea mortales aeterna in sabbata sumpsit, gentibus emicuit, praefulsit regibus, orbem possidet, imperii dominam sibi cedere 1 Romam conpulit et simulacra deum Tarpeia subegit, disce tuis,
miseranda
, malis, quo vindice tandem vana superstitio lex et carnaliter acta plectatur, cuius virtus te proterat ultrix.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3159)
Respondens Anna: " Nequaquam, inquit, domine mi; nam mulier
infelix
nimis ego sum: vinumque et omne, quod inebriare potest, non bibi, sed effudi animam meam in conspectu Domini.
그러자 한나가 이렇게 대답하였다. “아닙니다, 나리! 포도주나 독주를 마신 것이 아닙니다. 저는 마음이 무거워 주님 앞에서 제 마음을 털어놓고 있었을 따름입니다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 1장15)
Et tu, Domine, Deus
miserator
et misericors patiens et multae misericordiae et veritatis,
그러나 주님, 당신은 자비하시고 너그러우신 하느님 분노에 더디시고 자애와 진실이 충만하십니다.
(불가타 성경, 시편, 86장15)
Miserator
et misericors Dominus longanimis et multae misericordiae.
주님께서는 자비하시고 너그러우시며 분노에 더디시고 자애가 넘치신다.
(불가타 성경, 시편, 103장8)
ZAIN. Memoriam fecit mirabilium suorum HETH. misericors et
miserator
Dominus.
당신의 기적들을 기억하게 하셨으니 주님께서는 너그러우시고 자비하시다.
(불가타 성경, 시편, 111장4)
ZAIN. Exortum est in tenebris lumen rectis HETH. misericors et
miserator
et iustus.
올곧은 이들에게는 어둠 속에서 빛이 솟으리라. 그는 너그럽고 자비로우며 의롭다네.
(불가타 성경, 시편, 112장4)
HETH.
Miserator
et misericors Dominus longanimis et multae misericordiae.
주님은 너그러우시고 자비하신 분 분노에 더디시고 자애가 크신 분.
(불가타 성경, 시편, 145장8)
Sapientiam enim et disciplinam qui despicit,
infelix
est, et vacua est spes illorum, et labores sine fructu, et inutilia opera eorum.
지혜와 교훈을 업신여기는 자는 불쌍하다. 그들의 희망은 헛되고 노동은 벌이가 되지 않으며 그들의 작업은 결실이 없다.
(불가타 성경, 지혜서, 3장11)
Infelices
autem, et in rebus mortuis sunt spes illorum, qui appellaverunt deos opera manuum hominum, aurum et argentum, artis inventionem et similitudines animalium aut lapidem inutilem, opus manus antiquae.
생명 없는 것들에 희망을 거는 자들도 불쌍하다. 그들은 사람 손으로 만들어진 것들, 솜씨 좋게 다듬어진 금과 은, 동물들의 상, 또 옛적에 어떤 손이 다듬어 놓았다는 쓸모없는 돌을 신이라고 부른다.
(불가타 성경, 지혜서, 13장10)
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