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Vidit autem eos quidam iuvenis et indicavit Absalom; illi vero
concito
gradu profecti ingressi sunt domum cuiusdam viri in Bahurim, qui habebat puteum in vestibulo suo, et descenderunt in eum.
그러나 젊은이 하나가 그들을 보고 압살롬에게 일러바쳤다. 그래서 그들 두 사람은 얼른 거기를 떠나 바후림에 사는 어떤 사람의 집에 들어갔다. 마침 그 집에는 우물이 있어서 그들은 그리로 내려갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 하권, 17장18)
Quid igitur? Vidi ipsos pavidos et terga vertentes, fortes eorum caesos; fugerunt
conciti
nec respexerunt: terror undique, ait Dominus.
어찌하여 그들이 놀라 뒷걸음치는 광경이 보이느냐? 그들의 용사들이 패배하여 허둥지둥 도망치는데 돌아보지도 못한다. 사방에 공포뿐이다. 주님의 말씀이다.
(불가타 성경, 예레미야서, 46장5)
Igitur haec amicitia quam diximus puerilem, eo quod in pueris magis regnat affectus, ut
infida
, et instabilis, et impuris semper mixta amoribus, ab his quos spiritalis amicitiae dulcedo delectat, omnimodis caveatur.
(DE AMICITIA, CAPUT IX. Amicitia puerilis. 1:8)
nihil est enim stabile, quod
infidum
est.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:9)
Nec sine consiliis, nutu, moderamine, uoto Virtutum discernit opus, sed tota sororum
Concio
conceptus assensu nutrit eodem.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 12:7)
Postquam turba furens, gens dissona,
concio
discors, Plebs dispar, populus deformis sedibus illis Insedit, dum murmur adhuc percurreret aures, Dans tumidas uoces et uerba loquencia fastus, Allecto prorumpit in hec:
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 12:1)
ne praematuro sermone et
infidis
auribus vel infirmis quasi incocta committas, atque auditor avertatur et cum horrore fastidiat, qui si coctiora gustaret, spiritalis cibi perciperet suavitatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:34)
Et quia dies umectus et decolor, vel contiguum eripiebat aspectum, iuvante locorum gnaritate hostes tramite obliquo discurso, post Caesaris terga legiones duas arma cogentes adorti, paene delessent, ni subito
concitus
clamor sociorum auxilia coegisset.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 2장 10:1)
Hocque comperto, residui Germani, ut
infido
praesidio insularum relicto, ad ulteriora necessitudines et fruges opesque barbaricas contulerunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 11장 10:1)
Paulisper praepilabantur missilia, et properantes
concito
quam considerato cursu Germani, telaque dextris explicantes, involavere nostrorum equitum turmas, frendentes immania, eorumque ultra solitum saevientium, comae fluentes horrebant, et elucebat quidam ex oculis furor, quos contra pertinax miles, scutorum obicibus vertices tegens, eiectansque gladios, vel tela concrispans, mortem minitantia perterrebat.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 36:2)
Igitur cum equites nihil praeter fugae circumspectantes praesidia, vidisset longius Caesar,
concito
equo, eos velut repagulum quoddam cohibuit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 38:2)
Et quia cursu sub armis
concito
, fugientes miles indefessus urgebat, quidam nandi peritia eximi se posse discriminibus arbitrati, animas fluctibus commiserunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 12장 55:1)
Ob quae praefecto praetorio ferri non posse clamante, se repente factum
infidum
, cui Augustus summam commiserit rerum, Iulianus eum sedatius leniens, scrupulose computando et vere, docuit non sufficere solum, verum etiam exuberare capitationis calculum ad commeatuum necessarios apparatus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 3장 4:1)
Infidis
attritis stratisque, exsules populos (licet mobilitate suppares ) acturos tamen paulo verecundius, tandem reductos in avitis sedibus collocavit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 13장 24:2)
Perculsae deinde novitate rei efferataeque gentes, omissa omni cunctatione, operibus (quoniam vis minime procedebat) decernere iam censebant, et
concito
extremo belli ardore, omnes oppetere gloriose iam properabant, aut ruina urbis animis litasse caesorum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 7장 1:1)
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