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Si
inflatio
in superioribus partibus dolorem
tumoremque
fecit, bonum signum est sonus ventris inde ad inferiores partes evolutus, magisque etiam, si sine difficultate cum stercore excessit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 3장15)
Si
inflatio
in superioribus partibus dolorem
tumoremque
fecit, bonum signum est sonus uentris inde ad inferiores partes euolutus, magisque etiam, si sine difficultate cum stercore excessit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 3장 6:2)
Si
inflatio
in superioribus partibus dolorem
tumoremque
fecit, bonum signum est sonus ventris inde ad inferiores partes evolutus;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, III Incipiente febre signa mala vel bona. 6:2)
Illic plurimos acervos lapidum repererunt, inter quos infinita manus debilis et pauperis vulgi dum fessa quiesceret et accubaret, a serpentibus, quos vocant Tarenta, quidam percussi, interierunt
tumore
, et prae intolerabili siti inaudita
inflatione
membris [0534B] eorum turgentibus.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER V 80:2)
" Homo, in cuius carne et cute ortus fuerit
tumor
sive pustula aut quasi lucens quippiam, id est plaga leprae, adducetur ad Aaron sacerdotem vel ad unum quemlibet filiorum eius sacerdotum.
“누구든지 살갗에 부스럼이나 습진이나 얼룩이 생겨, 그 살갗에 악성 피부병이 나타나면, 그를 아론 사제나 그의 아들 사제 가운데 한 사람에게 데려가야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장2)
et in loco ulceris
tumor
apparuerit albus sive macula subrufa, ostendet se homo sacerdoti.
종기가 났던 그 자리에 흰 부스럼이나 희불그레한 얼룩이 생기면, 사제에게 보여야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장19)
sin autem in loco suo macula steterit non satis clara,
tumor
combustionis est, et idcirco mundabit eum, quia cicatrix est combusturae.
그러나 얼룩이 한 곳에 머물러 살갗에 더 번지지 않고 수그러졌으면, 그것은 화상에서 생긴 부스럼이다. 그것은 화상 자국이므로 사제는 그를 정결한 이로 선언한다.
(불가타 성경, 레위기, 13장28)
Sacerdos eum videbit, et ecce
tumor
plagae subrufus secundum aspectum leprae cutis carnis.
사제가 그를 살펴보아, 정수리나 앞머리에 희불그레한 부스럼이 생겨, 다른 살갗에 나타나는 악성 피부병처럼 보이면,
(불가타 성경, 레위기, 13장43)
tumoris
et pustulae et lucentis maculae,
그리고 부스럼과 습진과 얼룩에 관한 법으로서,
(불가타 성경, 레위기, 14장56)
hoc habebis signum: quod in nomine Domini propheta ille praedixerit, et non evenerit, hoc Dominus non est locutus, sed per
tumorem
animi sui propheta confinxit; et idcirco non timebis eum.
그러나 예언자가 주님의 이름으로 말하였는데도 그 말이 이루어지지 않거나 일어나지 않으면, 그것은 주님께서 하신 말씀이 아니라 예언자가 제멋대로 말한 것이므로, 너희는 그를 무서워해서는 안 된다.”
(불가타 성경, 신명기, 18장22)
Percutiet te Dominus ulcere Aegypti et
tumore
, scabie quoque et prurigine, ita ut curari nequeas.
주님께서는 너희가 고치지 못할 이집트의 궤양과 종기와 옴과 가려움 병으로 너희를 치실 것이다.
(불가타 성경, 신명기, 28장27)
Aggravata est autem manus Domini super Azotios, et demolitus est eos et percussit eos
tumoribus
, Azotum et fines eius.
주님의 손이 아스돗인들을 짓누르시어 망하게 하셨다. 그분께서 아스돗과 그 지역을 종기로 치신 것이다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 5장6)
Postquam autem circumduxerunt eam, facta est manus Domini super civitatem, pavor magnus nimis; et percussit viros urbis a parvo usque ad maiorem, et eruperunt eis
tumores
.
그들이 그 궤를 그리로 옮기자, 주님의 손이 그 성읍을 치셔서 매우 큰 소동이 일어났다. 그분께서 그 성읍 사람들을 낮은 자 높은 자 가릴 것 없이 내려치시니, 종기가 그들 몸에 솟아났다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 5장9)
Fiebat enim pavor mortis in tota civitate, et gravissima valde manus Dei. Viri quoque, qui mortui non fuerant, percutiebantur
tumoribus
, et ascendebat ululatus civitatis in caelum.
죽지 않은 사람들은 종기가 났다. 그래서 온 성읍에서 지르는 비명 소리가 하늘까지 올라갔다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 5장12)
et posuerunt arcam Dei super plaustrum et capsellam, quae habebat mures aureos et similitudines
tumorum
.
수레에는 주님의 궤를 싣고, 금으로 만든 쥐와 종기 모양의 물건들을 담은 상자도 실었다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 6장11)
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